검색어 입력폼

시편23편 주해

저작시기 2019.03 | 등록일 2019.10.15 | 최종수정일 2020.01.23 한글파일 한컴오피스 (hwp) | 11페이지 | 가격 2,500원

소개글

"시편23편 주해"에 대한 내용입니다.

목차

1. 서론

2. 본론
1) 사역
2) 배경과 저자문제
3) 문학적 정황
4) 신학적 정황
5) 절별 주해

3. 결론

4. 참고문헌

본문내용

본문은 성도들에게 매우 잘 알려져 있는 다윗의 시편이다. 다윗은 자신이 경험한 하나님의 동행하심을 목자와 양이라는 비유로 표현하고 있다. 그렇기에 대부분의 해석이 ‘목자’의 이미지로 해석하게 되는 것이 많다. 그러나 본문은 매우 많은 뜻을 함축하고 있어 다양하게 해석 할 수 있으며 그러나 전체적인 맥락에서는 ‘목자’의 이미지가 본문을 이끌고 있다. 그렇기에 필자는 본문에 나타난 ‘목자’되시는 하나님께서 베푸신 구원의 은혜를 살펴보고 성도들의 ‘목자’되시는 예수님의 모습을 살피려한다.

2. 배경정황과 저자문제
크레이기는 본문의 언어가 본래의 의미와 배경을 확증할 수 있을 만큼 분명하지 않는 점은 본문의 배경에 관한 견해들은 매우 다양하게 만들어냈다라고 언급한다. 이러한 견해 중 밀레를 언급한다. 밀레는 이 시편을 바벨론 포로 당시에 이루어진 것으로 해석하는데 출애굽의 추억을 간직하고 있는 목자 비유가 고향과 성전으로부터 유리된 포로 공동체에게 소망을 준다고 본다. 류형기 편의 성서주해에서도 “여호와의 집“이라는 말이 있는 것으로 다윗의 시가 아니라는 견해를 내었다. 본문에 나타난 개인적 자각이 포로 후기의 것이라는 것이다. 이러한 ”여호와의 집“의 단어의 사용으로 본문이 다윗 후대, 포로기 이후 작품이라는 견해에 대하여 박윤선 박사는 “여호와의 집”이 다윗시대에 있던 성막을 지칭하지 못할 바가 아니라고 했다.

참고 자료

김정우, 『시편주석Ⅰ』, 서울: 총신대학교출판부, 1998.
류형기(편), 『성서주해(Ⅱ): 시펀~말라기』, 서울: 총리원출판부, 1969.
르폴드 H.C., 『반즈 성경주석: 시편(상)』, 명종남역, 서울: 크리스찬서적, 1955.
목회와신학 편집팀, 『HOW 주석 17: 시편 1』, 서울: 두란노아카데미, 2008.
몰, C.B., 『랑게주석: 시편(상)』, 배영철역, 서울: 백합출판사, 1980.
무디신학교 교수진, 『무디성경주석』, 강재봉 외 6인 역 서울: 국제제자훈련원 2017.
박윤선, 『구약성경주석: 시편』, 서울: 영음사, 1989.
롤린슨, G, 콘더, E.R., 『풀핏성경주석: 시편(상)』, 장병일역, 대구: 보문출판사, 1981.
위클리프, 『위클리프 성경주석: 시편』, 홍성훈 외 6인 역 서울: 소망사, 2005.
윌리엄 L. 할러데이, 『구약성경의 간추린 히브리어, 아람어사전』, 손석태·이병덕 역 서울: 솔로몬, 2015.
제임스 L. 메이스, 『현대성서주석: 시편』, 신정균 역 서울: 한국장로교출판사, 2002.
존 칼빈, 『구약성경주석(7): 시편』, 존칼빈 성경주석출판위원회 역, 서울: 성서교재간행사, 1980.
존 월튼 외 3명, 『IVP 성경배경주석』, 신현기 역, 서울: 한국기독학생회출판부, 2010.
최종태, 『한국성경주석총서: 시편주석 1』 .서울: 도서출판 햇불, 2006.
피터 크레이기, 『WBC성경주석: 시편(상)』, 손석태 역 서울: 솔로몬, 2008.
ESV스터디바이블 편찬팀, 『ESV스터디바이블』, 신지철 외 4명 역 서울: 부흥과개혁사, 2014
R. 레어드 해리스 외 40명, 『구약원어신학사전(하)』, 번역위원회, 서울: 요단출판사, 1986.
다운로드 맨위로