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人性學 이야기(Moral Philosophy 37) - 인성진단과 평가

저작시기 2017.01 |등록일 2017.02.06 한글파일한컴오피스 (hwp) | 11페이지 | 가격 2,000원

목차

1. 인성진단의 이해

2. 진단 ․ 검사도구의 유형
가. 서답형 검사와 선택형 검사
나. 문항형식에 따른 분류
1) 서답형 검사 유형
2) 선택형 검사 유형
다. 피검자의 보고유형에 따른 분류
1) 자기보고방식
가) 개념
나) 종류
(1) 내용 관련성에 기초한 검사 방법
(2) 경험적 준거에 기초한 검사 방법
(3) 요인분석 결과에 근거한 검사 방법
다) 자기보고 편향(self-report bias)
2) 상호인식방식
3) 편차인식방식
4) 동료평가방식
5) 다면평가방식

3. 검사 및 진단도구의 종류
가. 자기보고방식 검사도구
나. 상호인식방식 진단도구
다. 타인보고방식 진단도구

본문내용

1. 인성진단의 이해
‘인성진단’이라는 말이 ‘심리검사’라는 관습 때문에 다소 생소할 듯하다. ‘심리’란 한 개인(personality)을 중심으로 접근한 마음의 문제라고 한다면, ‘인성’은 세 사람 이상 사이에서 일어나는 상호작용에 접근한 인간의 본능과 본성에 관한 문제(morality)라고 한정지을 수 있다.

자신을 제외한 아무도 없는 무인도에서 혼자 살아간다면, 화장(化粧)을 할 필요도 없고, 양보나 체면도, 남의 눈치도 볼 필요가 없을 것이다. 가령 무인도 생활의 경우에는 ‘인성’이 주는 가치나 의미가 별로 없겠지만, 심리적 측면에서는 고립감, 공포심, 가치관, 자존감 등이 더 중요한 문제가 될 수 있을 것이다. 따라서 ‘인성’과 ‘심리’는 환경과 조건에 있어서 그 근본이 다르다고 해야 할 것이다. 심리검사는 병리적 현상을 확인하는 것이라면, 인성진단은 그 병리적 현상 발생 이전에 행해지는 인성 에너지의 방향을 사회과학적 방법으로 진단하는 활동이다.

인성에 있어서는 ‘진단’이 선행되지 않으면 인성 상담이나 지도의 단계는 비능률적으로 진행될 수밖에 없다. ‘인성진단’을 통하여 인성 에너지의 흐름을 파악한 후 진행되는 과정이 인성지도이기 때문이다. 따라서 인성을 “인간의 본성인 오덕(五德: 仁․義․禮․智․信)과 인간의 본능인 오욕칠정(五慾七情)을 이성적(理) 또는 감성적(氣)으로 실천하는 능력”이라고 하였으므로, ‘인성진단’이란 “인성 에너지의 생성원인과 그 수준을 평가하고, 그 에너지가 지향하는 감성적 방향과 이성적 방향 또는 그들의 균형상태의 정도를 판단하는 과정”이라고 정의할 수 있다.

진단이나 검사 또는 검증은 주로 과학적 내지는 통계학적 지식을 기초로 이루어지므로, 인성학이 인문사회과학의 한 영역이라고 볼 때, 사회과학조사방법론과의 접목은 필요․충분조건이 될 것이다. 사회과학(social science)은 사람, 집단, 기업, 사회, 경제와 개별적, 집단적 행태에 관한 지식이다.

참고 자료

자기보고 편향(self-report bias), 온라인행정학전자서전, http://www.kapa21.or.kr/
Adams, A. S., Soumerai, S. B., Lomas, J., & Ross-Degnan, D. (1999). Evidence of self-reportbias in assessing adherence to guidelines. International Journal for Quality in Health Care, 11(3): 187~192.
Donaldson, S. I., & Grant-Vallone, E. J. (2002). Understanding self-report
bias in organizational behavior research. Journal of Business and Psychology, 17(2): 245~260.
전성연(고려대 교수),「집다 따돌림 예방을 위한 실천적 대안」, 상호인식검사에 대한 학술 심포지엄(국회교육위원회 주관, 1999. 9. 16)
교육공무원 승진규정[시행 2016. 1. 1.] [대통령령 제26833호, 2015.12.31. 일부개정], 대한민국 교육부(교원정책과)
대한인성학회, 학술심의워원회: SMART 프로그램 평가보고서(2015 12. 18)
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