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종교사

저작시기 2012.01 |등록일 2015.12.30 한글파일한컴오피스 (hwp) | 1페이지 | 가격 300원

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본문내용

종교사는 세속사 혹은 사회사, 정치사, 경제사, 지성사와 전혀 별개의 것이 아니다. 종교사가들은 많은 다른 전문분야에 관해 어렴풋한 지식이나마도 갖고 있지 않을 경우, 열등한 결과를 낳게 될 것이다. 예를 들어 교회사 연구가 17세기 과학혁명에서 가장 창의적 학문 중의 하나였다. 17세기 역사학의 중대한 진전은 흔히 철저히 종교적이고 열렬한 기독교인들이 당시 유행하던 경신과 미신에 대한 회의주의를 적용했다는 사실이 포함되어 있다. 그러나 이것이 도그마적 신앙과 양립 불가능한 것은 아니었다. 종교사는 초기에 성경의 역사서처럼 특수 종교의 역사를 기록한 것이었으나 후에는 종교 일반을 역사적으로 서술하였다. 학문이 분화하기 이전에는 종교사가 정치사, 사회사와 함께 존재해 오다가 최근에 와서 독립된 학문의 지위를 가지게 되었다.기독교에서는 유세비우스(AD 263~339)가 쓴 교회사가 종교사의 시초라고 할 수 있다. 유세비우스는 아리우스(Arius)와 아다니시우스(Athanasius)의 논

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