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문예사조사

저작시기 2015.10 |등록일 2015.12.15 한글파일한컴오피스 (hwp) | 19페이지 | 가격 3,000원

목차

1) 고전주의
1 고전주의 이론과 그 성격
2 고전주의의 파생적 특징

2) 계몽주의
1 시대 구분
2 의미와 내용

3) 리얼리즘
1 양식으로서의 리얼리즘
2 사조로서의 리얼리즘
3 발자크의 리얼리즘
4 예술적 통일로서의 리얼리즘

4) 낭만주의
1 낭만주의의 기본 신념

5) 모더니즘
1 모더니즘의 역사적 배경
2 모더니즘과 형식주의

6) 상징주의
1 심성의 종교적 속성과 상징적 상상력
2 상징주의의 발생 배경
3 상징주의 문학의 성립 : 보들레르
4 상징주의 문학의 전개와 발전

7) 포스트모더니즘 - 후기 자본주의 문화 논리
1 표현의 해체
2 포스트모더니즘 시대와 과거
3 의미사슬의 와해
4 히스테리성 숭고
5 포스트모더니즘과 도시
6 비판적 거리의 소멸

참고 문헌

본문내용

▶ 고전주의
고전주의란 17~18세기 프랑스, 영국, 독일에서 일어났던 문예운동을 일컫는 말이다. 고전주의라는 말은 라틴어 클라시스에서 온 것으로 그것을 2세기경 문법학자인 아울루스 겔리우스가 최초로 문학적인 사건에 적용했다. 고전주의 이론가들은 무엇보다도 이성을 문학의 기초로 감고 있다. 여기서 이성은 건전하게 발단된 상식을 뜻하는데, 이 이성을 문학의 기초로 삼고 인위적으로 얻을 수 없는 천재성보다는 창작기술의 문제에 더 관심을 집중시켰다. 이런 고전주의적 경향은 이탈리아에서 처음 생겨났지만, 17~18세기에는 프랑스에서 전성기를 맞아 영국과 독일에도 큰 영향을 미쳤다. 최근 그리스 로마의 고전주의와 구별하기 위해 신고전주의라고 부른다. 질서와 통제를 문학의 원리로 삼는 고전주의는 특정한 시대의 문예사조를 지칭하는 명칭으로 사용될 수도 있고, 현대 문학작품 속에서 살아 움직이는 고전적 정신과 태도를 나타내는 말로 사용될 수도 있다.

<중 략>

문화적 우세종으로서 포스트모더니즘
제임슨은 역사의 시대구분이라는 개념자체가 문제시되고 있는 지금 현대 시대 구분 가설 하나를 제시하는 것으로 포스트모더니즘을 읽는다. 제임슨은 포스트모더니즘을 어떤 양식으로보다는 문화적 우세종으로 파악한다. 이때 우세종의 의미는 거기에 종속되어 있는 여러 특징들이 그 우세종과는 아주 다르지만 실제로 존재하며 또 공존하고 있다는 것을 말해주는 개념이다. 이것을 포스트모더니즘 자체가 모더니즘의 또 다른 단계에 불과하다는 주장을 생각해 볼 수 있다. 이는 모더니즘 시대에 포스트모더니즘 경향을 띤 작품들이 존재했고, 역시 모더니즘을 반사회적이라고 생각한 빅토리아시대에 부르조아가 이를 격렬하게 비난했다는 사실에서 드러난다. 더 나아가서 제임슨은 문화영역에서 일어난 어떤 변화가 결국 시간의 흐름에 따라 그러한 반모더니즘적 태도를 낡아 빠진 것으로 생각하게 만든다고 주장한다. 피카소와 조이스를 생각해 보면 당시에는 반모더니즘적으로 생각되었지만 지금은 오히려 익숙하고 사실적인 것으로 느껴진다. 이는 모더니즘 운동 전반을 경전화하고 학문적으로 제도화한 결과이며 이것이 포스트모더니즘 자체의 출현에 대한 가장 그럴듯한 설명이다.

참고 자료

이선영 엮음, 「문예사조사」, 민음사(1997)
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