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근대의 신흥 종교 사상과 고유사상의 의의

저작시기 2015.03 | 등록일 2015.03.06 워드파일 MS 워드 (docx) | 2페이지 | 가격 500원

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본문내용

19세기 말경 조선 사회가 열강의 침입과 서양 문물의 유입으로 혼란해지면서 고유 사상과 신앙을 기반으로 한 새로운 사상과 종교가 등장하였다.
동학(東學)은 민족 고유의 경천사상을 바탕으로 유•불•도와 도참사상 등의 민중 사상을 융합한 것이다. 동학은 성리학적 가치관이 힘을 잃고, 서구 열강의 침략이 빈번하던 시기에 등장하였다. 이에 최제우(崔濟愚, 1824~1864)는 국가적 위기로부터 나라를 지키고 민중을 구제하기 위해 동학을 창시하였다. 동학은 ‘모든 사람은 자기 안에 하느님을 모시고 있다.’라는 시천주(侍天主) 사상을 시작으로 ‘사람 섬기기를 하늘과 같이 하라.’라는 사인여천(事人如天) 사상, 그리고 ‘사람이 곧 하늘’이라는 인내천(人乃天) 사상으로 체계화되었다.

참고 자료

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