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(역사교육과역사인식) 07 포스트모던 역사 이론의 민족 논의와 역사교육

저작시기 2014.05 |등록일 2014.07.10 | 최종수정일 2015.04.17 한글파일한컴오피스 (hwp) | 6페이지 | 가격 2,500원

목차

1. 머리말
2. 포스트모던 역사 이론의 ‘민족’ 논의와 한국사 인식
3. 포스트모던 역사 이론의 국사 교과서 이해와 교수 · 학습 방안 논의
4. 포스트모던 시대 자국사 교육과 세계사 교육의 연계
5. 맺음말

본문내용

1. 머리말
· 역사교육의 총체적 위기
· 역사교육 위기론 : 사회과 통합의 흐름 속에 역사 과목의 위상이 약화돼가는 추 세에서 촉발, 제6차 교육과정에 이어 제7차 교육과정에서 역사 과목이 해체 ? 굴 절되고, 비중이 축소된 데 대한 문제 제기.
· 세계사 교육 고사론 : 제7차 교육과정에서 세계사의 비중이 지나치게 낮고 불공 정하게 편성됨으로써 학생들이 세계사를 학습할 수 있는 기회가 줄어든 현실 개 탄에서 비롯됨.
→ 역사교육계가 느끼는 위기의식.
· 일본 역사 교과서 왜곡 파동, 고등학교 《한국 근현대사》서술에 관한 논란.
→ 서술 시각과 내용 구성 체계의 문제
· 역사교육 관련 논의 : ① 교육과정 및 교과서 제도에 관한 것.
② 역사인식 체계 및 서술 내용에 관한 것.
하지만 학생들에게 어떤 역사를 가르쳐야 할지에 대한 숙고가 부족.
· 최근 논의의 주요 경향 포스트모던 역사 이론 = ‘민족’ 논의 중심으로 정리.
2. 포스트모던 역사 이론의 ‘민족’ 논의와 한국사 인식
· 한국 근대 역사학은 ‘민족주의 사학’이라 불리며 큰 흐름을 이루어 왔으나, 최근 ‘민족’, ‘민족주의’, ‘민족주의 사학’에 대한 비판적 검토가 이루어지고 있음.
· 포스트모던론자들의 역사서술
- 세계와 인간에 대해 의미를 부여하는 여러 담론 가운데 하나
- 모든 역사 이야기는 본질적으로 인위적인 구성물, 특정 집단의 이해관계(이데올 로기)를 반영하는 것으로 간주
- 서술 형식 자체를 ‘담론’으로 파악해야 한다고 함

참고 자료

없음
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