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저작시기 2013.04 |등록일 2013.04.27 한글파일한글 (hwp) | 20페이지 | 가격 3,000원

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 독립운동가 단재 신채호의 연혁

Ⅲ. 독립운동가 단재 신채호의 사상
1. 자강론
2. 민족사관
3. 민중사관

Ⅳ. 독립운동가 단재 신채호의 민족사학

Ⅴ. 독립운동가 단재 신채호의 문학
1. 개화기시대의 역사소설
2. 개화기 전기소설

Ⅵ. 독립운동가 단재 신채호의 연보
1. 1880년 12월 8일(陰曆 庚辰 11月 7日)
2. 1887년(8세)
3. 1988년(9세) - 1893년(14세)
4. 1895년(16세)
5. 1897년(18세)
6. 1898년(19세)
7. 1901년(22세)
8. 1902년(23세)
9. 1905년(26세)
10. 1906년(27세)
11. 1907년(28세)
12. 1908년(29세)
13. 1909년(30세)
14. 1910년(31세)
15. 1912년(33세)
16. 1913년(34세)
17. 1914년(35세)
18. 1915년(36세)
19. 1916년(37세)
20. 1917년(38세)
21. 1918년(39세)
22. 1919년(40세)
23. 1920년(41세)
24. 1921년(42세)
25. 1922년(43세)
26. 1923년(44세)
27. 1924년(45세)
28. 1925년(46세)
29. 1926년(47세)
30. 1927년(48세)
31. 1928년(49세)
32. 1929년(50세)
33. 1930년(51세)
34. 1931년(52세)
35. 1935년(56세)
36. 1936년(57세)
37. 1942년
38. 1943년
39. 1945년
40. 1946년
41. 1948년
42. 1955년
43. 1962년
44. 1970년
45. 1971년
46. 1972년
47. 1975년
48. 1977년
49. 1986년

Ⅶ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

신채호는 격변하는 시대적 소용돌이 속 낯선 타자와의 만남을 통하여 새로운 근대적 주체를 세우고자 하였다. 그는 일찍이 어떤 외국 문물이든 고유한 조선 을 건설할 수 있는 방향에서 수용해야 하며, 동화적 모방의 문제성을 심각하게 다루었다. 그가 유학을 비판 계승하고자 한 것과 사회진화론을 수용하여 국권을 회복하고자 한 것은 모두 고유한 조선 을 건설하기 위함이었다. 그가 제시한 고유한 조선의 근대적 주체는 제국주의 침략에 대항할 수 있는 강력한 근대적 민족국가를 구성하는 신국민이었다. 그러나 국권회복은 좌절되었고, 신채호는 국권회복이 어려워진 상황에서 정신적 국가 내지 국수를 강조해보기도 하지만, 신국민이 살아갈 장을 상실한 이상 그것은 곧 공허할 수밖에 없다. 형식적 국가가 없는 정신적 국가 상태에서는 신국민이 구체적 적극적으로 실현될 수 없기 때문이다. 이러한 한계를 그는 1920년대 아나키즘을 수용하면서 민중 을 새롭게 발견함으로써 극복하였다.

<중 략>

신채호의 역사관을 한마디로 요약한 “역사는 아와 비아의 투쟁”이라는 명제는 “아와 비아의 상조”를 통해 극복할 것을 촉구한 것으로 풀이할 수 있다(신일철, 1980; 286). 단재 신채호는 암울했던 일제강점기에 끊임없이 민족독립의 희망을 위해 매진한 지식인의 표상이다. 그는 다양한 동서양의 사상을 섭렵하면서 역사가로, 언론인으로, 독립운동가로 치열한 삶을 살았는데 그 중 아나키즘의 그의 화려한 사상의 변천에서 한 자리를 잡는 매우 중요한 변화이다. 그가 본격적으로 아나키스트로 전환한 시점에 대해 많은 학설이 있으나 그의 각종 저술을 근거로 볼 때 1920년대 초반, 구체적으로 1923년경 아나키스트로 전향한 것으로 보인다. 그가 아나키즘을 "기성국체를 변혁하여 다 같이 자유로서 잘 살자는 것"으로 이해했다고 진술한 점(신채호 공판기사, 동아일보 1929, 10, 7)으로 보아 그는 일제에 대한 적개심을 점차 권력 자체에 대한 문제의식으로 발전시켰으며 모든 정치활동을 인간의 자유를 억압하는 것으로 판단한 것으로 보인다.

참고 자료

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김남일 글, 장선환 그림(2007), 늘 푸른 역사가 신채호, 창비
임중빈(2003), 단재 신채호 일대기, 범우사
이종란(2007), 신채호가 들려주는 자강론이야기, 자음과모음
최홍규(2005), 신채호의 역사학과 민족운동, 일지사
충남대학교 충청문화연구소(2010), 단재 신채호의 사상과 민족운동, 경인문화사
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