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저작시기 2013.04 |등록일 2013.04.26 한글파일한글 (hwp) | 13페이지 | 가격 2,000원

목차

Ⅰ. 문학표현과 사실주의

Ⅱ. 문학표현과 노래
1. 노래와 시적 언어
1) 음악성과 인간의 본성
2) 음악성과 시의 리듬
2. 노래하기의 표현 원리
1) 이미지로 표현하기
2) 비유와 상징으로 표현하기
3) 돌려서 표현하기
4) 거꾸로 표현하기
3. 노래하기와 일상의 언어생활

Ⅲ. 문학표현과 제망매가

Ⅳ. 문학표현과 정서

Ⅴ. 문학표현과 이념

Ⅵ. 문학표현과 낭만주의

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 문학표현과 사실주의

문체사 상의 명칭인 “시적 사실주의 Poetischer Realismus” 는 독일 문학사에서만 나타난다. 그것은 1840년에서 1900년 사이의 산문, 특히 슈토름, 슈티프터, 켈러, 그리고 20세기의 그들의 후예들에게 적용되는 개념이다. 오토 루드비히에 의해 만들어진 이 명칭은 셸링의 동일성 철학에 근거하는 것으로, 주관과 객관의 동일성, 정신과 자연의 동일성을 표현하고 있다. 에밀 슈트라우스와 베르겐그뤼엔에 이르기까지의 독일 시민계급의 소설전통에서 이러한 양극단의 화해는 무엇보다도 정신과 자연의 조화를 의미한다. 자연 - 즉 친숙한 고향의 풍경, 숲, 들판, 강물과 산들 - 은 시대의 변천 속에서 머물러 있는 것, 남아있는 것으로 간주된다. 자연은 범신론적 색채를 띠며 영원한 것, 신적인 것으로 나타난다. 그래서 자연은 그토록 자주 현실에 대한 윤리적 태도, 그리고 사회에 대한 비판적 태도의 대체물이 되는 것이다. 자연은 당국의 국가기독교에 의해 억눌려 버린 종교적 “감정”들을 담는 그릇이 되고, 위안과 신앙심의 원천이 되었다. 고요한 농촌과, 수공업적인 소도시의 생활에 파묻혀 인간도 자연의 조화 속으로 함께 들어간 듯이 보였다.

<중 략>

독일의 낭만주의는 특히 그 예술관과 인생관의 형식 및 발전에 있어서 칸트철학의 관념론과 밀접한 관계가 있었다. 그중에서도 로만틱의 계몽자로 일컫는 피히테 Fichte 와 셀링 Schelling 은 중요한 존재이다. 낭만주의 정신은 모순 되고 역설적이며, 자연, 예술, 역사, 철학에 대한 지적인 탐구를 추구하였다, 낭만주의 정신은 전통적 규범을 뛰어넘어 환상적인 것, 불가사의한 것, 비밀에 싸인 것, 병적인 것과 죽음에까지 이르게 되었다.
이 시대의 대표적인 문학의 형태로 서정시를 들 수 있다. 서정시는 가장 쉽게 새로운 문학의 개념을 따랐다. 전에는 잘 알려지지 않았던 “단어이 음악성”이 음조와 색체를 대신했고, 분위기를 나타내는 형용사의 성질이 음의 매력 및 화음과 결합하였다. 티크, 브렌타노, 노발리스, 아이헨도르프, 뫼리게는 괴테 문학의 특징인 감상적이며 인간적인 영혼의 노래를 “수 천의 상징”이 뒤섞인 문학으로 변화시켰으며, 또한 종종 유추와 결합시켰다.

참고 자료

김성룡(2010) / 정서(情緖)와 문학교육, 한국고전문학교육학회
엄창섭(1994) / 사실주의 문학의 이론, 관동대학교
양희철(2000) / <제망매가>의 표현과 주제, 청주대학교인문과학연구소
윤병로 외 1 명(2000) / 1920년대 후반의 문학이념 논쟁, 성균관대학교 인문과학연구소
윤규섭(1938) / 언어·문학·표현(言語·文學·表現), 조선어학연구회
이미경(2003) / 한국 근대 시문학에서의 낭만주의 문학 담론의 미적 근대성 연구, 규장각한국학연구소
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