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저작시기 2013.04 |등록일 2013.04.26 한글파일한글 (hwp) | 8페이지 | 가격 2,000원

목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 구비문학의 정의

Ⅲ. 구비문학의 기능

Ⅳ. 구비문학의 의의

Ⅴ. 구비문학의 특징

Ⅵ. 구비문학의 발달

Ⅶ. 구비문학의 위상

Ⅷ. 구비문학의 가치

Ⅸ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 개요

교육에서 우리 전통의 것을 가르치지 않는다면 그만큼 우리는 우리의 것을 잃어 갈 수밖에 없다. 그러나 반대로 교육에 있어서 우리의 것을 진지하게 가르친다면 우리의 것에 대한 자부심과 애착을 동시에 갖게 할 수 있다.
이러한 점은 비단 설화에 한정지을 필요는 없겠다. 판소리이든, 민요이든, 풍물이든 우리는 소중한 우리의 문화유산을 올바르게 계승?발전시킬 수 있을 것이다. 물론 현재의 입시위주의 교육은 우리의 전통문화는 고사하고 미술, 음악, 체육 등의 예체능을 점차 아이들의 교육에서 빠뜨리고 있다. 그런 점에서 적어도 초등학교에서 만큼은 이러한 전통의 문화를 체험할 수 있게 하자는 것이다. 아이들에게는 지식의 주입보다는 이러한 인성을 형성시켜 주는 교육이 더욱 필요하다고 생각한다.

<중 략>

전통사회의 온축된 문화 가운데 가장 기본적인 문화는 구비문화이다. 구비문화는 인류가 존재한 이래로 말을 구실삼아 인간의 의사소통과 정보 전달을 위해서 가장 원초적이고도 핵심적인 기층문화로 자리 잡았다. 구비라는 수단이 비록 불완전한 특징이 있고 가변성이 높은 의사소통의 형태일지라도 전승적인 성격으로 말미암아 누천년에 걸친 문화의 축적을 가능하게 하였다. 구비문화의 핵심은 역시 구비문학이라고 할 수 있다. 구비적 형태의 문화와 문학은 인류문화의 이른 시기에서부터 다른 문화 매체 출현으로 인해서 그 기능과 효용이 나날이 위축되고 있는 오늘날에 이르기까지 여전히 의사소통과 정보 전달의 기본적 방편이나 수단으로 손색이 없으며, 구비가 바탕이 되어서 이룩한 구비문학적 자산은 방대하고도 질적 가치가 높다고 하겠다.

참고 자료

강성숙, 구비문학 관련 강좌의 현황과 교양 과목으로서의 구비문학, 한국고전연구학회, 2010
권오경, 구비문학교육을 위한 수업모형 탐색, 한국어문학회, 2004
심우장, 문화변동과 구비문학연구 : 구비설화의 화자론 반성, 한국구비문학회, 2011
신동흔, 21세기 구비문학 교육의 한 방향, 한국고전연구학회, 2007
이홍우, 2010년도 구비문학 분야 연구 동향, 국어국문학회, 2011
최원오, 한국 구비문학의 성격과 민족문화의 정체성, 한국국학진흥원, 2010
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