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요한일서의 기독론

저작시기 2013.04 |등록일 2013.04.16 한글파일한글 (hwp) | 7페이지 | 가격 2,000원

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 적그리스도(거짓선지자)
1.1 적그리스도에 대한 저자의 대응
2. 요한서신의 기독론
2.1.요한일서4:2~3절
2.2.요한일서와 요한이서에 나타난 성육신 기독론 
3.1.요한복음에 나타난 성육신 기독론
3.2.요한복음과 요한일서의 공통적으로 나타나는 성육신 기독론
4.성육신의 중요성


Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
저자는 요일 4:1절에 "사랑하는 자들아 영을 다 믿지 말고 오직 영들이 하나님께 속하였나 분별하라 많은 거짓 선지자가 세상에 나왔음이라"고 말하고 있다. 이 구절에서 저자가 말하고 있는 거짓 선지자(적그리스도)에 대해 요한일서와 요한이서의 중심으로 살펴볼 것이다. 또한 이들은 주장에 대항하여 저자는 하나님과 함께 계셨으며, 예수 그리스도가 육체를 입고 이 땅에 구원자로 왔음을 강조하고 있다.
따라서 요한일서 4:1~3절의 본문을 중심으로 예수그리스도의 성육신의 중요성과 저자가 거짓선지자(적그리스도)들에게 어떻게 대항하는지 논해 보고자 한다.
Ⅱ. 본론
1. 적그리스도(거짓선지자)
요한 일서는 교회 내의 특수하고 긴박한 상황에 의해 씌여진 서신으로 볼 수 있다. 소아시아 교회에 들어온 이단의적 무리들이 누구였는지 저자는 구체적으로 그 이름을 밝히고 있지는 않지만, 2:18절에 `적그리스도들`이라고 말하고 있다. 또한 2:22절에는 `거짓말하는 자`, 3:10절에는 `마귀의 자녀들` 4:1에서는 `거짓 선지자들`이 나왔다고 말하고 있다. 교회 안에 나타난 거짓 선지자들(2:18-19, 26; 3:7)을 경고하는 데 그 목적을 두고 있다. 김득중「신약성서개론」(서울:컨콜디아서, 1988), 359.
요한 1서와 2서에서 `적그리스도`용어를 사용하고 있다.
저자가 교회의 성도들에게 권면하는 내용을 통해서 미혹케 하는 이들의 주장이 무엇인지 알 수 있다. 2:22절 "거짓말하는 자가 누구냐 예수께서 그리스도이심을 부인하는 자가 아니냐 아버지와 아들을 부인하는 그가 적그리스도니"고 적그리스도에 대해 밝히고 있다 목회와신학 편집부「두란노HOW주석 요한일·이·삼서 어떻게 설교할 것인가 」(서울:.두란노서원, 2007), 30.
. 또한 5:1절 "예수께서 그리스도이심을 믿는 자마다 하나님께로부터 난 자니 또한 낳으신 이를 사랑하는 자마다 그에게서 난 자를 사랑하느니라"

참고 자료

한의신「성서주석 요한일·이·삼서」(서울:대한기독교서회) 2003.
김득중 「신약성서개론」(서울:컨콜디아서, 1988)
Ruth B. Edwards. 김병국 역, 「요한서신」 (서울:도서출판 이레서원) 2000.
레온 모리스. 홍찬혁 역, 「요한신학」 (서울:기독교문서선교회) 2003.
마르틴 헹겔. 전경연*김수남 역,「요한문서탐구」 (서울:대학기독교서회) 1998.
목회와신학 편집부 엮음「두란노HOW주석 요한일·이·삼서 어떻게 설교할 것인가 」(서울:.사 단법인 두란노서원) 2007.
라저 레이머 외 3인 지음. 양용의 역「BKC 베드로전후서·요한일·이·삼서·유다서」(서울:두 란노) 1983.
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