검색어 입력폼

러시아문화의 마르크시즘(마르크스주의), 러시아문화의 포르마리즘, 러시아문화의 다다이즘, 러시아문화 마피아, 러시아문화 매춘산업, 러시아문화 결혼,황금마스크 축제(잘라따야 마스까)

저작시기 2013.04 |등록일 2013.04.15 한글파일한글 (hwp) | 20페이지 | 가격 3,000원

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 러시아문화의 마르크시즘(맑시즘, 마르크스주의)

Ⅲ. 러시아문화의 포르마리즘

Ⅳ. 러시아문화의 다다이즘

Ⅴ. 러시아문화의 마피아
1. 마피아의 기원
2. 러시아에서의 마피아
3. 마피아의 구성
4. 권력과의 연계
5. 마피아들의 국내 진입
6. 세계적 위협의 러시아 마피아

Ⅵ. 러시아문화의 매춘산업
1. 러시아 매춘 산업의 원인
1) 경제적 원인
2) 사회 문화적 원인
2. 러시아 매춘 산업의 실태

Ⅶ. 러시아문화의 결혼

Ⅷ. 러시아문화의 황금마스크 축제(잘라따야 마스까 페스티발)

Ⅸ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
구소련의 소수 민족은 대부분 자기 의지에 의해 이민해 온 미국과는 달리 오랜 기간에 걸쳐서 러시아 민족에게 점령당하여 생긴 부산물이었다. 해체 이전의 소련은 형식적으로는 공화국들에게 독립할 수 있는 기회를 주었지만, 실제로는 하나의 이데올로기 아래서 민족주의를 강력하게 통제해 나갔다. 그러나 소연방이 붕괴되자 독립 국가들의 연합으로 형성되어 있는 러시아 공화국 내에서 각 민족들의 이권 다툼이 얽혀 민족 분규가 치열하게 진행되고 있다.
러시아의 민족 문제는 고르바초프 정권의 민주화 정책에 의해 유발된 지방 민족주의의 대두에 자극을 받아 표면화되어 왔다. 과거 차별을 받아 왔던 소수 민족들은 이러한 시류 속에서 러시아 내에서 자신들의 입지를 강화하려 하고 있으며, 러시아인들은 그들대로 많은 소수 민족의 자기주장으로 수세에 몰리고 있다고 지적하면서 지금이야말로 결속해서 민족의 이익을 수호해야 한다고 주장하고 있다.

<중 략>

또한 어번(Michael Urban)은 러시아의 새로운 정체의식 형성과 관련하여 보다 구체적인 논의를 하고 있다. 즉 현재의 정치 및 사회적 정체의식의 문제는 개혁세력인 옐친과 정부집단과 보수세력인 공산주의 및 민족주의 집단 사이의 갈등해결에 달려있다고 보면서 해결방안으로 전 민족적 바탕에서 합의를 이끌어낼 수 있는 새로운 민족이데올로기(national ideology)의 형성을 논의하고 있다. 그러나 새로운 민족 이데올로기는 NATO의 동쪽으로의 확장으로 국가안보와 군사전략, 그리고 서방세계에 대한 신뢰의 문제 등이 야기되었고 이 때문에 개혁세력과 보수세력 사이에 다시 첨예한 대립의 양상을 띠고 있다고 본다.

참고 자료

공보경 - 러시아와 중국의 마르크시즘 수용과정고찰, 경성대학교사회과학연구소, 1986
김태영 - 체제전환 후 러시아 문화의 변화, 한양대학교 아태지역연구센터, 1999
김현택 - 포스트 소비에트 러시아 문화와 민족정체성, 한국외국어대학교러시아연구소, 2005
안택원 - 러시아 개혁과 마피아(Mafiya), 동북아시아문화학회, 1995
이희원 - 포스트모던 이후의 러시아 문화의 흐름, 한국노어노문학회, 2007
정옥경 - 러시아의 결혼문화, 한국외국어대학교 국제지역연구센터, 2004
다운로드 맨위로