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[원불교 교화][원불교][교화][설교][교리][종교][소태산][대종사][불교][기독교]원불교 교화의 개념, 원불교 교화의 조직, 원불교 교화의 설교, 원불교 교화의 교리 분석

저작시기 2013.04 |등록일 2013.04.10 한글파일한글 (hwp) | 12페이지 | 가격 2,000원

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 원불교 교화의 개념
1. 사회를 대상으로 하는 교화
2. 민중지향의 교화
3. 사회적 방법에 의한 교화

Ⅲ. 원불교 교화의 조직
1. 십인일단의 조직
2. 십방세계를 응한 조직
3. 임명에 의한 피라밋식 조직

Ⅳ. 원불교 교화의 설교
1. 설교제목의 중요성
2. 효과적인 설교제목 작성

Ⅴ. 원불교 교화의 교리
1. 일원상의 진리
2. 개교의 동기
3. 최초법어

Ⅵ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
오늘날 사회는 도덕성이 땅에 떨어졌다고 하는 소리가 고조되고 있다. 그만큼 사회는 도덕적으로 부패되어 있다는 말이다. 초중고의 인성 도덕교육 강화가 절실해진 상황이며, 성인남녀들 역시 도덕성 부활운동에 앞장서야 하리라 본다. 서울시 교육청은 최근 패륜범죄가 잇달아 발생함에 따라 초중고생에게 도덕 윤리교육을 강화하기로 하였다. 94년 6월 8일 교육청이 시달한 인성교육 강화 방안에 따르면, 초등학교는 학부모의 가정교육 강화, 어린이 교사 학부모 동참 수련회 등 10개 항목으로 지도방안을 마련하고, 중고교는 학업성적 위주의 우등생 중시풍조를 개선키 위해 과다한 시험을 지양하고 선행 모범학생의 표창을 확대하는 한편 독서를 통한 독후감쓰기와 독서토론회를 강화토록 했다. 이처럼 사회는 도덕교화가 절실히 요청되고 있다.
여기에서 도덕을 강조하는 유교의 도덕교화가 절실히 요청되며, 이러한 유교의 도덕성을 시사 받아 각 종교가 도덕부활을 외친다면 어려운 문제도 극복해 나갈 수 있으리라 본다. 즉 유교의 修身道德과 修齊治平 교화에 따른 원불교 도덕교화의 방향점을 모색하여 본다. 소태산은 이에 다음과 같이 말하고 있다. 참다운 도덕은 개인 가정으로부터 국가 세계에까지 다 잘 살게 하는 큰 법이니, 세계를 맡긴들 못 할 것이 무엇이리요? 그가 말하는 本旨는 세계에 도덕부활이 절실하다는 것이며, 이를 종교적 사명으로써 원불교가 해결해야 한다는 시대적 사명을 강조하고 있다. 이점에 있어 유교의 修身道德이라든가, 修齊治平 교화를 원불교 ‘솔성요론’에서 적극 수용하고 있다.
유교의 도덕성은 孔·孟을 비롯하여 순자 역시 강조하고 있는 인륜 규범이다. 공자의 사상을 수록하고 있는 大學의 修齊治平이라든가, 孟子의 四端 발휘의 性善說 고취라든가, 순자의 예법 실천을 통한 교육 강조가 이러한 표본으로 나타난다. 이를테면 순자는 다음과 같이 道德 교화를 주창하고 있다. 더욱 善에 교화되어 우리 몸을 닦아 행실을 바르게 하고 예의의 학습을 쌓아 올려 道德을 존중하는 자가 있다면, 그와 같은 인물에 대해서는 누구나 존경심을 품고, 누구나 친애의 정을 가지고 칭찬할 것이 틀림없다. 그는 이처럼 간절히 도덕 교화를 언급하고 있는 것이다.

참고 자료

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박종수, 원불교의 교세 현황과 해외교화, 한민족학회, 2008
장하열, 원불교 군 교화 전략의 새로운 모색, 원광대학교 원불교사상연구원, 2007
한내창, 원불교 교당교화의 실태 분석, 원광대학교 원불교사상연구원, 1997
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