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거창가정리

저작시기 2008.07 |등록일 2013.04.03 한글파일한글 (hwp) | 10페이지 | 가격 2,000원

목차

1. 가사문학 개론
2. 서민 가사의 특징 <거창가를 중심으로>
3. 당시의 시대상황
4. 각 제도의 수탈방법 정리
5. 서민가사의 의의

본문내용

가사문학을 향수자 중심으로 양반가사, 평민가사, 규방가사 등 3갈래로 흔히들 나누고 있는데, 지금까지의 연구는 이중 양반가사와 규방가사에만 편중되어 있을 뿐, 소위 평민가사에 대한 연구는 거의 이루어지지 않았다. 모든 국문학개론이나 국문학사에서 평민가사에 대하여 언급하지 않는 바가 없으나 그 개념 규정이 명확하지 못하고, 특히 잡가와 구분을 짓지 못하고 혼동하는 수가 많았다.
서민가사는 서민이 짓거나 노래 불러서 서민이 직접 향수했던 가사와 작자의 사회적 신분은 확실히 알 수 없으나 서민 의식을 바탕으로 지어진 가사 등 두 가지로 나누어 볼 수 있다.

<중 략>

수령이 구실아치와 짜고 환자 쌀을 떼먹고 장부에만 남겨둔 것처럼 기록하는 일이 비일비재했는데 이를 허류라 한다. 구실아치가 환자 쌀을 비싸게 넘기고는 그 이자를 적게 받은 것처럼 꾸며 놓기도 했는데 이를 암류라 한다. 또 구실아치가 환자 쌀을 떼먹고는 그 부분을 농민들에게 강제로 물게 하는 일도 있었는데 이를 반백이라 한다. 이처럼 구실아치들이 불법으로 떼먹어 축나는 것을 통틀어 이포라 하였다.
환곡은 조선후기에 이르면 환곡은 진휼곡 이외에도 군량미와 세곡의 비축미 교환 등의 각종 기금을 증식하기 위한 용도로 폭넓게 운용되었다.

<중 략>

17세기 말엽에 이르러서 사설시조, 판소리 등과 함께 서민가사가 대두되어 사회의 현실적 모순과 부조리를 폭로, 비판하게 되었고 인간의 본능을 중시함으로써 기존 관념을 파괴하고 새로운 가치관을 제시하게 되었다.<갑민가>, <기음노래>, <거창가>, <민원가>, <정읍군 민란시 여항 청요>, <화젼가>, <합강정가> 등은 현실적 모순과 부조리를 폭로, 비판한 대표적인 서민가사이고 <용부가>, <우부가>, <거사가>, <과부가>, <청상가>, <노처녀가>, <규수상사곡>, <단장가> 등은 기존 관념을 파괴하고 새로운 가치관을 제시한 서민가사의 대표적인 작품이다.
서민가사는 양반들로부터 갖은 착취와 수탈을 당한 서민들이 직접 짓고 노래 부른 것이기 때문에 도전해야 할 이유가

참고 자료

<가사집>, 한종호, 연문사, 2000
<조선조의 가사>, 임기중, 성문원, 1979
<조선왕조 519년을 읊은 가사문학>, 신영길, 지선당, 2006
<조선 전기 가사의 소재 고찰>, 강신구, 한국어문교육학회, 1996
<16세기, 17세기의 가사문학>, 정익섭, 국어국문학회 논문, 1978
<한국가사문학론>, 정재호, 국어국문학회 논문, 1982
<이이화의 한국사 이야기16 문벌정치가 나라를 흔들다>, 이이화, 한길사, 2003
<한국사> 9권, 강만길 외, 한길사, 1995
http://blog.naver.com/niche02/20003957414
http://blog.naver.com/desoop23?Redirect=Log&logNo=100019122567
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