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동양철학의 이해 요약본

저작시기 2012.03 |등록일 2013.04.02 한글파일한글 (hwp) | 7페이지 | 가격 300원

소개글

동양철학과 이해라는 과목의 요약본 입니다.
시험에 임박해서 참고하시면 좋을 것 같습니다.

목차

없음

본문내용

공자의 ‘자‘는 ’선생 자‘이다.
이름은 ‘공구‘ 이며 공구의 ’구‘는 ’언덕 구‘ 이다.
자 즉 별칭은 ‘중니‘이다.

仁사상
논어에서 仁이 106~108번 나온다.
=>그만큼 인이 많이 나오고 그 내용도 다양하다

仁=人+二 (사람 사이의) 관계 윤리
사람다운, 사랑

유가적 사랑을 차별애라고 흔히 생각하기 쉽다. 그러나 이른 틀린 말이다.
유가적 사랑은 가족사랑->인간관계->자연으로 확장된다. 그 가장 중심에는 혈연관계 사랑이 있고 이러한 사랑이 점점 넓혀 간다. 즉 ‘사랑이 넓혀감‘이라고 표현할 수 있다.
만물일체지인: “만물을 나와 한 몸으로 여기는 인(仁)"

CF) 묵자, 겸애
모든 사랑, 차별 없는 사랑

N) 정치 이데올로기의 남용 가능성 존재
친친개념->친한 사람끼리 친하다.

각자 자신이 맡은 바를 열심히 한다.
=>예=>종법제도

인을 실천하는 방법에는 두 가지가 있다.
1. 적극적인 방법 (나와 관련)
2. 소극적인 방법 (타자와 관련)
“오도는 일이관지 하였다.”
=> 나의 도는 하나로 깨달았다.

공자의 제자 중 가장 어린 증삼 제자가
“공자 선생님의 도는 忠恕에 따릅니다.” 라고 말하였다.

<중 략>

<(오행)상생>
수생목, 목생화, 화생토, 토생금, 금생수
水生木, 木生火, 火生土, 土生金, 金生水

<(오행)상극>
금극목, 목극토, 토극수, 수극화, 화극금
金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金

인간 본성에 관한 유가 철학적 논의

상생과 상극개념
<<백호통의>>의 <오행>에서 나옴

참고 자료

없음
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