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무가(巫歌)로서의 `처용가(處容歌)` 전승

저작시기 2012.05 |등록일 2013.03.31 한글파일한글 (hwp) | 7페이지 | 가격 2,000원

소개글

신라 처용가, 고려 처용가, 기타 처용가의 전승을 통해서 본 처용가의 무가적 성격

목차

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 신라 처용가
1. 향가의 주술적 성격
2. 신라 처용가의 무가적 성격

Ⅲ. 고려 이후 처용가
1. 고려 처용가의 무가적 성격
2. 「잡처용」의 무가적 성격

Ⅳ. 맺음말

Ⅴ. 참고문헌

본문내용

향가 처용가가 망해사(望海寺)의 창건 설화와 연관이 있다는 점을 생각해볼 때 불교적 관점에서 처용가에 대한 연구가 거의 이루어지지 않았다는 점과, 처용이 민간 신앙을 통해 여러 가지 모습으로 전승된 것에 비해 민속학적 연구도 아직 많이 부족하다는 점을 보았을 때 처용가는 여전히 다양한 측면에서 연구될 가치를 지닌다. 특히 처용은 신라와 고려, 조선에 이르기까지 국가의 주요 행사와 민간 신앙 속에서 무속적인 기능을 가지고 전승되어 왔으므로 무속적인 측면에서의 연구는 필수적이다. 이러한 점을 고려하여, 본고에서는 처용가의 무가적 성격에 대한 기존 논의를 바탕으로 향가 처용가와 고려속요 처용가, 그리고 조선조로 이어진 처용가의 여러 가지 전승을 통해서 알 수 있는 무가(巫歌)로서의 처용가의 전승에 대해서 다루도록 하겠다.

<중 략>

Ⅳ. 맺음말
본고는 처용가의 무가적 성격에 대한 기존의 연구를 소개하고, 기존의 연구들이 놓친 몇 가지 부분들을 지적하여 나름의 방법으로 설명하려 노력하였다. 비록 모든 부분이 여전히 논란이 될 수 있는 부분들이고, 완전한 논리적 설득력을 지니지는 못할 지라도 이런 방식의 해석을 시도한 것 자체로 의미가 있다고 생각된다. 한 작품을 해석할 때, 장르적 특성을 고려하여 작품을 새로운 의미로 해석하고 새로운 의의를 찾아내는 것은

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