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[질병][질환][병][전염병][감염병]질병(질환)의 정의, 질병(질환)의 원인, 질병(질환)의 분류, 질병(질환)의 기원, 질병(질환)의 생물학적 접근, 질병(질환)의 예방 분석

저작시기 2013.03 |등록일 2013.03.28 한글파일한글 (hwp) | 8페이지 | 가격 2,000원

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 질병(질환)의 정의와 원인
1. 질병의 정의
2. 질병의 원인
1) 숙주(인간)
2) 병원체
3) 환경

Ⅲ. 질병(질환)의 분류
1. 자연성(Naturalness)
2. 전체포괄성(Exclusiveness)
3. 배타성(Disjointness)
4. 유용성(Usefulness)
5. 연구계발성(Illumination)
6. 단순성(Simplicity)
7. 구성가능성(constructability)

Ⅳ. 질병(질환)의 기원

Ⅴ. 질병(질환)의 생물학적 접근

Ⅵ. 질병(질환)의 예방
1. 점염병의 예방
1) 전염 경로
2) 법정 전염병
3) 신고 전염병
2. 풍토병의 예방
3. 비 전염병의 예방

Ⅶ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
한의학에서는 인체 음양오행의 평형이 깨진 상태를 병으로 인식하여, 인체가 기후의 이상변화, 발병인자의 침해, 인체 조절기능의 부적응 및 항병능력의 저하 등과 같은 조건 아래 체내에서 일어나는 어떤 기능이나 형태구조의 손상과 장애로 말미암아 인체의 정상적인 활동이 방해되는 이상현상으로 질병을 정의한다. 또한 발병은 인체의 정기(正氣)와 사기(邪氣)간 투쟁의 결과에 의하여 발생된다고 보았다. 정기(正氣)는 기(氣)혈(血)진액(津液)을 바탕으로 이루어지는 인체의 생리기능으로, 주로 항병(抗病)과 회복능력을 의미하고, 사기(邪氣)는 외감육음(外感六淫-風寒暑濕燥火)과 내상칠정(內傷七情-喜怒憂思悲恐驚)및 음식실조, 노일과도, 외상, 역려(疫) 등의 각종 발병인자를 의미한다. 즉, 한의학에서 질병은 정기(正氣)의 상태인 내인(발병의 근거)과 외인(발병의 조건으로, 다시 내인, 외인, 불내외인으로 나뉜다)의 상관관계에 의해 발현하는 것으로 본다.
서양의학에서는 인간의 생활을, 개체를 이루고 있는 세포, 조직, 장기, 계통들이 유기적인 연관 관계를 맺고, 물질대사라는 화학적 과정을 통하여 자체들의 구조를 유지하고, 또는 갱신하며, 또는 변혁하며, 또는 자체들의 성질을 변경하면서 개체로서의 기능을 발휘하여 주위 환경을 처리하는 현상으로 바라보아, 인간은 주체적인 개체를 떠나서는 있을 수 없고, 개체는 개체적인 환경을 떠나서 살 수 없다고 보았다. 이것을 바탕으로 질병의 정의를 “개체와 환경과의 상호관계(individual-environmental relationship)에서 일어난 생체의 비꼬임(torsion)”이라 하였다. 여기에서 환경이라는 것은 다시 외적과 내적 두 가지로 나뉘며, 외적 환경은 물리적(physical)환경, 화학적(chemical) 환경, 생물적(biological) 환경, 사회적(social) 환경으로 구성되고, 내적 환경은 유전성(hereditary environment) 환경과 획득성(acquired environment) 환경으로 구성된다. 한편 질병을 성립시키는데 중대한 위치를 차지하고 있는 체질(constitution)과 소인(predisposition)은 내적환경에 의해 결정되는 상황 내지 성상을 의미한다. 즉 서양의학에서 바라보는 질병(D)은 이러한 외적(E), 내적(I) 소인에 의해 나타나며, D=f(E×I)라고 도식화 할 수 있다.

참고 자료

권택조, 질병 의 기원 과 통로 下, 월간목회, 1985
뉴턴코리아 편집부, 인체의 구조와 질병, 뉴턴코리아, 2012
뉴턴프레스, 몸과 질병일본, 뉴턴코리아, 2009
이선영 외 3명, 건강증진을 통한 질병예방, 대한산업보건협회, 2008
조병준 외 1명, 질병 발생의 원인과 특성에 대한 제언, 대한약침학회, 2011
홍성옥, 임상중심의 질병·의료행위 분류, 고문사, 2009
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