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저작시기 2013.02 |등록일 2013.02.22 한글파일한글 (hwp) | 9페이지 | 가격 2,000원

목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 가사노동의 역사

Ⅲ. 가사노동의 가치

Ⅳ. 가사노동과 자본주의

Ⅴ. 가사노동과 가정안정성

Ⅵ. 가사노동과 가족법
1. 친족의 범위
2. 재산상속
3. 친권
4. 재산분할 청구권
5. 계모와 전처자녀와의 관계
6. 호주 승계제

Ⅶ. 가사노동의 문제점

Ⅷ. 향후 가사노동의 개선방안

본문내용

가정성 이념론에 따르면, 산업화로 인한 직업세계와 가족세계의 분리는 부인의 가정성 이념을 강화시켰으며, 이는 부인의 가사수행을 보다 증가시키는 주 요인으로 지적된다. 여기에서는 가정성 이념이 부부의 가사 및 자녀수행에 영향을 미치게 된 사회경제적 배경을 검토해봄으로써, 가정성 개념을 규정해 보고자 한다.
Stockard와 Johnson(1980 : 47-50)에 따르면, 산업화이후 경쟁적이고 비인간적인 직업세계에 대비되는 私的인 가족세계는 개인에게 점점 중요해지고, 직업세계에서는 얻을 수 없는 생활의 의미와 만족감을 찾는 곳이 되었음을 지적한다.

<중 략>

이러한 기독교적 노동관에 입각하여 이제 여성 자신의 노력이 필요하게 된다. 자동화와 기계화는 가사노동의 힘든 부분을 상당히 많이 짧은 시간에 쉽게 할 수 있게 했다. 따라서 가장 중요한 자녀교육 이외의 시간은 스스로 잘 활용하여 시간제(part time) 또는 자원봉사자로서 사회와 하나님께 봉사하고 자아실현을 위해 노력해야 할 것이다. 사실 미국의 위스컨신 대학병원 복도에서는 깨끗한 옷을 입은 교양 있는 40-50대 이상의 아주머니들이 넘쳐나는 웃음으로 자원 봉사하는 인상적인 모습을 볼 수 있었다.
법적으로나 제도적으로 가사노동의 중요성을 높이고 방법을 강구해야 할 것이다.

<중 략>

가사노동에 대한 인식의 전환이 필요하다. 그리고 주부든 남편이든 가사노동을 무가치한 비생산적 노동이라는 인식을 버려야 할 것이다. 오히려 가사노동은 가정의 행복을 창조해 내는 샘이며 바탕이라는 인식을 가져야겠다. 왜냐하면 가사노동의 공유를 통해서 남편은 아내의 어려움을 이해할 수 있고, 아내는 남편의 사랑을 확인할 수 있는 계기가 마련될 것이기 때문이다. 그리고 이런 가정환경에서 자녀들은 협조라는 사회성을 자연스럽게 습득하게 되고, 아버지와 어머니의 헌신과 노력에 대한 존경심이 우러날 것이기 때문이다.

참고 자료

김외숙, 서창원(1986), 부부간의 가사노동분담에 관한 이론적 고찰, 한국방송통신대학 논문집
강이수(2009), 가사 서비스 노동의 변화의 맥락과 실태, 한국사회사학회
문숙재 외 1명(1996), 가사노동의 사적 특성과 공적 특성에 대한 연구, 대한가정학회
이계경(2005), 가사노동의 가치평가와 입법방안 토론회, 대한민국국회
이홍욱 외 1명(1991), 여성의 가사노동에 관한 가족법상의 평가, 대구가톨릭대학교 사회과학연구소
윤명희, 임정빈(1985), 도시 남편의 결혼만족도와 가사노동 참여에 관한 연구, 한국가정관리학회지
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