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교양독서 40개 독후감

저작시기 2010.12 |등록일 2012.07.26 한글파일한컴오피스 (hwp) | 42페이지 | 가격 3,000원

소개글

죄와벌 등 교양독서(명서) 40개의 독후감 모음입니다. 대학 교양필수과목의 과제였었고 직접 작성하였습니다.(카피본 절대 아닙니다)

목차

교양 독서Ⅰ

명저100선 도서목록……………………………■ 페이지(독후감 개수)
2. 『성 어거스틴의 참회록』 ― 성 어거스틴 1
3. 『그리스도를 본받아』 ― 토마스 아켐피스 2
5. 『탈무드』 ― 마빈 토케이어 3
7. 『천로역정』 ― 존 번연 4
8. 『신곡』 ― 단테 5
9. 『실락원』 ― J. 밀턴 6
10. 『현대인의 성경』 ― 이응상 7
13. 『삼국유사』 ― 일연 8
18. 『역사의 연구』 ― 토인비 9
20. 『소크라테스의 변명』 ― 플라톤 10
21. 『방법서설』 ― 데카르트 11
22. 『명상록』 ― 파스칼 12
24. 『순수이성비판』 ― 칸트 13
26. 『논어』 14
29. 『민주주의와 교육』 ― 존 듀이 15
33 『무정』 ― 이광수 16
36. 『소월시집』 ― 김소월 17
37. 『시경』 18
38. 『고문진보』 ― 황견 19
39. 『햄릿』 ― 세익스피어 20

교양 독서Ⅱ

41. 『죄와 벌』 ― 도스토예프스키 21
42. 『부활』 ― 톨스토이 22
45. 『보봐리 부인』 ― G. 플로베르 23
51. 『예술과 환영』 ― E. H. 곰브리치 24
53. 『중국미술사』 ― 마이클 설리반 25
59. 『법의 정신』 ― 몽테스키외 26
60. 『사회계약론』 ― 루소 27
61. 『자유론』 ― J. S. 밀 28
62. 『군주론』 ― 마키아벨리 29
63. 『리바이어던』 ― T. 홉스 30
65. 『열린 사회와 그 적들』 ― 칼 R. 포머 31
66. 『삼민주의』 ― 손문 32
71. 『소비의 사회』 ― 장 보드리야르 33
72. 『한비자』 ― 한비자 34
74. 『국부론』 ― A. 스미스 35
75. 『자본론』 ― K. 마르크스 36
78. 『시장 사회주의』 ― 엘스터․ 뫼네 37
82. 『시간의 역사』 ― 스티븐 호킹 38
83. 『스티븐 호킹의 새로운 검은 구멍』 ― 박석재 39
87. 『물리학 산책』 ― 츠즈키 타쿠지 40

본문내용

2. 『성 어거스틴의 참회록』 ― 성 어거스틴

성 어거스틴(Sanctus Aurelius Augustinus, 354~430)는 아프리카에서 태어나, 몇 년 동안 이탈리아에 머문 것을 제외하면 평생을 아프리카에서 지낸 철학자이다
그는 젊은 시절에 다소 방탕하였지만 결국 잘못을 뉘우치고 기도교에 눈을 뜨게 되었는데, 이것을 그는 「참회록」에서 “어머니의 간절한 기도 덕분이었다” 고 자전적인 형식으로 회고하였다.
「참회록」은 어거스틴이 40대에 쓴 작품으로 모두 13권으로 되어 있는데, 이 중에서 제11권에 수록된 시간론은 시간의 본질에 대한 철학적 사색이 담겨 있다. 그 내용이 의미하는 바는 아주 특별하다.
그가 「고백론」에서 시간을 논의하게 된 이유를 살펴보면, 「구약 성서」 창세기 첫 줄에 “하나님은 먼저 천지를 창조하셨다” 라는 말이 나온다. 기독교에 반대하는 사람들은 이 말애 대해 “하나님은 천지를 창조하시기 전에는 도대체 무엇을 하고 있었는가” 라는 의문을 제기하게 된 것이다.
이에 대해서 어거스틴은 우선 이렇게 답변했다. 존재하는 모든 것은 신에 의해서 창조된 것이고, 신의 피조물이 아닌 어떤 것도 하늘과 땅 사이에는 있을 수 없다. 그렇다면 시간이라는 것도 역시 하나님에 의해 만들어진 것이어야 한다. 따라서 창조 이전에 시간이 존재했다느니 하는 말은 어불성설이 된다고 할 수 있다.
결국 천지 창조 이전에는 시간이라는 것은 어디에도 없었다고 할 수 있을 것이다. 그 다음에 그는 ‘시간이란 도대체 무엇인가’ 라는 문제를 제기한다. 시간이 무엇인가라는 물음이 수수께끼 같기는 하지만 어거스틴에겐 우선 확실하다고 생각되는 것이 하나 있다. 그것은 “무엇인가 지나가 버리는 것이 없으면 과거라는 시간은 존재하지 않고 무엇인가 다가올 것이 없으면 미래라는 시간은 존재하지 않고 무엇인가 지금 존재하고 있는 것이 없으면 현재라는 시간은 존재하지 않을 것” 이라는 점이다.
그는 여기에서 과거와 미래가 존재하는 장소, 더 나아가서는 시간이 길이를 가질 수 있는 장소가 바로 마음(혹은 정신)이라는 것을 생각하게 되었다. 이렇게 해서 시간이라는 것은 결국 마음의 작용이라는 결론을 끄집어내게 되었다.
시간에 있어서 과거, 현재, 미래의 상호 연결은 따지고 보면 우리들 마음속에서의 기억, 지각과 기대의 연속적인 관계에 바탕을 둔 것이다. 시간의 비밀은 결국 마음의 비밀이라고 할 수 있다.
어거스틴은 「참회록」과 그 밖의 무수히 많은 책들을 펴냈다고 한다. 비록 아프리카의 외진곳에서 일생을 보냈지만 그는 중세 유럽의 기독교 사상을 형성하는데 막대한 영향을 끼쳤다.

참고 자료

없음
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