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현실주의 급진주의적 관점 견해

저작시기 2012.05 |등록일 2012.05.04 | 최종수정일 2016.10.25 한글파일한컴오피스 (hwp) | 8페이지 | 가격 1,000원

소개글

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목차

■ 자유주의와 신자유주의제도
■ 현실주의와 신현실주의
■ 급진주의적 견해

본문내용

■ 자유주의와 신자유주의제도

자유주의와 신자유주의제도
주요 행위자
국가, 비정부기구, 국제기구
개인에 대한 관점
기본적으로 선함, 협력할 수 있음
국가에 대한 관점
자율적인 행위자가 아님
많은 이해관계를 가지고 있음
국제 시스템에 대한 관점
행위자간의 상호의존성, 국제사회, 무정부적 속성
변화에 대한 생각
가능함, 바람직한 과정
주요 이론가들
몽테스키외, 칸트, 윌슨, 코헨, 뮬러

자유주의는 인간 본성은 기본적으로 선하며, 인간은 사회적 진보를 가능하게 하는 도덕적 ? 물질적 조건을 향상시킬 수 있다고 주장한다. 불의나 전쟁과 같이 악한 인간의 행동은 부적절하거나 부패한 사회 제도들, 그리고 지도자들이 범하는 오해의 산물이다. 그러므로 자유주의자들은 불의, 전쟁, 그리고 침략은 필연적인 것이 아니라 제도 개혁 또는 집단 행위로써 완화되거나 심지어는 완전히 소멸시킬 수 있다고 믿는다. 자유주의적 사고에 의하면, 인간의 자유를 확장시킬 수 있는 것은 민주국가 내에서, 그리고 시장 자본주의를 통해서 가능하다.
자유주의 이론의 기원은 19세기 정치 ? 경제적 자유주의인 계몽적 낙관주의, 그리고 20세기 윌슨식 이상주의에서 찾을 수 있다. 18세기 계몽주의가 자유주의에 기여한 것은 개개인이 합리적인 인간이며, 자연과 인간사회 모두를 지배하고 있는 보편타당한 법을 이해하는 존재라는 그리스인들의 생각에 기초하고 있다. 그러한 법을 이해한다는 것은 정의 사회를 구현함으로써 그들이 처한 조건을 개선할 수 있는 능력을 지녔음을 의미한다. 정의사회가 달성되지 않는데 대해 자유주의자들은 그 책임이 부적절한 제도와 부패한 환경의 결과에 있다고 본다.
프랑스 철학자 몽테스키외(1689-1755)의 저작들은 계몽주의적 사고를 반영한다. 그는 인간의 본성에 결함이 있는 것이 아니라 인간이 문명사회에 진입하고, 개별적인 국가를 형성해나가면서 문제가 발생한다고 주장한다. 전쟁은 사회의 산물이지 인간 개개인에 내재한 고유한 특성 때문이 아니라는 것이다. 이

참고 자료

없음
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