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아시아, 태평양 국가들의 무용교육 분석

저작시기 2010.11 |등록일 2011.03.21 한글파일한글 (hwp) | 68페이지 | 가격 3,000원

소개글

정말 자료 구하기 힙들었습니다. 유명한 여대의 석사학위 논문을 검색해봐도 제가 작성한 이 레포트 보다 못한
논문도 정말 많더군요. 열심히 작성한 자료입니다.

목차

제1장 각국의 무용사
1. 한국의 무용사 1
2. 중국의 무용사 8
3. 일본의 무용사 13
4. 인도의 무용사 18
5. 러시아의 무용사 20

제2장 각국의 무용교육
1. 교육의 개념 22
2. 무용교육의 의의와 대학에서의 무용교육 23
3. 각국 대학의 무용교육 25

제3장 대학무용 교육과정의 현황 및 비교
1. 한국대학의 무용교육 현황 32
2. 중국대학의 무용교육 현황 37
3. 한국과 중국의 대학 교육과정 비교 45
4. 미국대학의 무용교육 현황 47
5. 한국과 미국 대학 교육과정 비교 53
6. 한국과 러시아 대학의 교육과정 비교 55
7. 한국과 일본 초 • 중 • 고등학교의 무용 교육과정 비교 61
8. 결론 65

※ 참고문헌

본문내용

원시문화는 다양하고 풍부하게 발전하였다. 고고학적 발굴 자료들과 역사적 기록들에 의하면 우리 민족은 고대로부터 즉 구석기시대의 후기 씨족공동체사회 때부터 회화와 조각, 음악과 가무, 신화를 비롯한 예술문화가 창조되기 시작하였다.
이러한 예술문화는 노동과정을 통하여 이룩된 것으로 당시 사람들의 생활감정과 지향이 반영되어있다. 원시예술에서 주요한 자리를 차지한 것은 노래와 춤이었다. 노래와 춤은 그들의 생산 활동과 생활에서 떼어낼 수 없는 것이었다.
원시 가무는 노동과정의 단순한 율동을 옮기거나 모방한 저급적인 자연형태로서의 춤으로부터 점차 자기들의 생활의 지향을 담은 정신적 창조의 원시가무로 발전하여 왔다.
한국무용의 연원은 고조선의 단군 때 신단에 제사하고 춤과 음악으로 즐겼던 풍속이 있어서 시작된다고 볼 수 있다. 이때에 제천과 사신은 자연히 집단적인 가무를 동반하였을 것으로 추정되며, 따라서 이 당시의 무용은 개인적, 정서적이 아닌 전체적이고 집단적인 제천의식으로서 또는 행사의 절차로서 행했던 원시적 집단가무였으며, 이것이 오늘날 한국무용의 원형적 모습이라고 볼 수 있다.
상고시대 연행되었던 이들 행사는 그 집단의 단결과 화목을 강화하기 위한 목적을 가졌고 노래와 춤과 술이 어우러진 집단의 식을 구현한 것으로 보인다. 즉, 오늘날 굿판의 진행 모습과 비슷한 성격을 지닌 것으로 추측할 수 있다.

참고 자료

1. 한ㆍ미 대학 무용 교육과정 비교 연구, 이지원, 중앙대학교 교육대학원 [2002]
2. 한국과 일본의 초·중등학교 무용교육 내용 비교 분석, 최희승, 한국교원대학교 [1999]
3. 한·러 무용(학)과 대학 교육과정과 지도방법에 관한 연구, 오임정, 한양대학교 대학원 [2009]
4. Willim James Lawson, College Guide, Dance Magazine, 1994-1995
5. 한ㆍ중 대학의 무용교육과정에 대한 비교 연구, 장미소, 숙명여자대학교 석사학위 논문[2004]
6. 김화숙, <무용과 졸업생 진로의 방향모색을 위한 무용학과의 체계분석> <무용교육>, 제3집 [1993]
7. 무용교육학회 편 <무용교육이란 무엇인가> 한학문화사 [2003]
8. 한·러 무용(학)과 대학교육과정과 지도방법에 관한 연구, 오임정, 한양대학교 대학원 [2009]
9. 20세기 무용사, 가미자와 카즈오, 국수호 옮김, 현대미학사 [2000]
10. 무용교육학회 편 <무용교육이란 무엇인가> 한학문화사
11. 한국무용사, 김영란, 블루피쉬, [2009]
12. 조선고전무용, 리봉옥, 한국문화사, [1996]
13. 알고 보면 재미있는 우리 춤 이야기, 이송, 운선, [2005]
14. 네이버 지식
15. 네이버 백과사전
16. http://cafe.naver.com/nurisuwon.cafe?iframe_url=/ArticleRead.nhn%3Farticleid=1762
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