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저작시기 2011.03 |등록일 2011.03.18 한글파일한글 (hwp) | 9페이지 | 가격 2,000원

소개글

개인주의의 형성, 개인주의의 배경, 개인주의의 장단점, 개인주의와 미국식 개인주의, 개인주의와 집단주의, 개인주의의 한계 분석

목차

Ⅰ. 개인주의의 형성

Ⅱ. 개인주의의 배경

Ⅲ. 개인주의의 장단점

Ⅳ. 개인주의와 미국식 개인주의

Ⅴ. 개인주의와 집단주의

Ⅵ. 개인주의의 한계

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 개인주의의 형성
개인주의는 오늘날 사회과학 분야의 연구에서 비교적 자주 사용되고 있는 개념으로, 개인존중사상으로 불려 지기도 하며, 서구 사회의 문화를 가장 잘 반영하고 있다고 평가되기도 한다. 개인주의는 그 형성과정에서 다양한 의미로 사용되고 있다. 따라서 개인주의를 이해하기 위해 먼저 개인주의가 형성하게 된 역사적 전개과정을 살펴보도록 한다.
서구인들은 개인주의적 사고의 핵심적인 내용을 보통 기독교의 경전에서 찾고 있다. 그것은 곧 모든 사람은 궁극적인 가치를 가지고 있고, 그 중요성에 있어 절대성을 지니고 있다는 믿음이다. 그리고 이러한 궁극적인 가치와 절대성은 개인이 집단생활에서 어떤 역할을 담당하고 있으며, 그의 사회적인 위치가 무엇인지, 그가 하는 일이 어느 정도로 중요한지 등과는 전혀 관련되지 않는다는 사실이다. 모든 개인을 각자의 부와 능력, 현명함, 선함과 상관없이 모두 중요한 존재로 보는 이러한 원시기독교 사상의 개인주의적 사고는 인간존재의 가치를 회복하고자 하는 사회운동으로서의 르네상스와 16, 7세기의 종교개혁을 통하여 근대 자유주의 이념의 핵심으로 자리 잡게 된다. 어떤 면으로 볼 때, 종교개혁은 인간보다는 신을 우선시한다는 점에서 오늘날의 개인주의와는 거리가 있어 보이지만, 개인이 가지고 있는 신앙적 양심의 측면에서 바라보고자 한다는 점에서 종교개혁은 개인주의적인 성격을 가진다. 종교개혁자들에 의해 종교적인 신념이나 실천,

참고 자료

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신용수, 인간과 사회, 답게
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이달곤, 집단이기주의의 원인과 합리적 해소방안, 지방정부, 대한지방정부공제회, 1991
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황지성, 개인주의와 집단주의에 관한 교차문화적 비교연구, 석사학위논문, 연세대 교육대학원, 1992
C.E.해리스 지음, 김학택·박우현 옮김, 도덕 이론을 현실문제에 적용시켜보면
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