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씨갈

저작시기 1997.01 |등록일 2011.01.28 한글파일한글 (hwp) | 10페이지 | 가격 3,000원

소개글

있다 씨갈에 대한 논의

목차

1. 선험 연구 실태

2. ‘있다’ 에 대한 다양한 논의 관점

3. 학교문법에서의 ‘있다’ 씨갈 관점
3-1. 학교문법에서 ‘있다’ 씨갈 논의
3-2. 학교문법에서 ‘있다’ 씨갈이 갖는 한계

4. 맺음말

본문내용

1. 선험 연구 실태

으뜸 풀이씨 ‘있다’ 에 대한 지금까지 국어 말본에서의 씨가름과 1990년대에 나온 국어사전의 올림말에서 이의 씨 처리에 대한 실태를 표1>을 통해 확인 할 수 있다.
(표)
2.1. 전통 문법에서의 있음씨 관계 논의 서정수, 1993. 현대 한국어문법 연구의 개관, 한국문화사. p245-259 참조.


있음씨에 관하여 언급한 주요 전통 문법서는 이완웅(1929)을 비롯하여 박승빈(1935), 최현배(1937), 이희승(1955)등이다.

2.1.1. 이완웅에서의 존재사에 관한 고찰 원전 자료의 표기법을 바꿈 없이 적음


이완웅(1929:105-111)에서는 국문법 사상 처음으로 존재사라는 씨갈 범주를 세우고 그 근거를 자세히 내세운 바가 있다. 그 근거로 존재사는 종결형 형태 “ㄴ / 는다” 와 어울리지 못하는 점에서 형용사와 같고 동사와 다르다. 그러나 관형형 현재 형태 “ㄴ / 는” 을 취하는 점에서는 형용사와 다른 반면에 동사와 일치하는 바가 있다. 또 관형형 미래 표시 형태라고 하는 “ㄹ/을” 과의 어울림에서 존재사는 형용사와 다르고 동사와 일치한다. 관형형 과거의 형태 “ㄴ/은” 은 존재사와 형용사에는 못 쓰이고 동사에만 쓰인다.

2.1.2. 박승빈(1935)에서의 존재사에 관한 논의

박승빈 (1935:218-221)에서는 존재사가 한국어 용언의 한 범주임을 강조하고 영어, 일본어 등과 대조하여 그 독특한 점을 밝히고 있다.

이하생략

참고 자료

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