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WCC 운동 비판

저작시기 2000.01 |등록일 2010.10.01 | 최종수정일 2017.05.18 한글파일한컴오피스 (hwp) | 4페이지 | 가격 7,000원

소개글

에큐메니칼(ECUMENICAL)이라는 말은 헬라어(오이쿠네메네)로부터 왔다, 그 단어의 뜻은 사람이 거주하는 전체 지구(모든 땅)를 가리킨다(행17:6, 마24:14, 히2:5).
그리스도인의 일치의 신학적 근거는 무엇인가? 그것은 예수님의 말씀에 근거하고 있다. 요17:21 “아버지께서 내 안에, 내가 아버지 안에 있는 것 같이 저희도 다 하나가 되어...”
마찬가지로 바울도 성도의 일치를 권면하고 있다.(엡 4:3-5). 바울은 신학적 의견분열과 교회의 내적 분열에 직면하는 경우, 교회의 통일성을 지속시키려고 노력했다.(갈라디아서, 골로새서, 고린도전후서).

목차

1.WCC의 역사적 배경과 발전과정
2. 에큐메니칼운동 비판
3. 한국기독교교회협의회(KNCC)의 동향
4.결론

본문내용

에큐메니칼(ECUMENICAL)이라는 말은 헬라어(오이쿠네메네)로부터 왔다, 그 단어의 뜻은 사람이 거주하는 전체 지구(모든 땅)를 가리킨다(행17:6, 마24:14, 히2:5).
그리스도인의 일치의 신학적 근거는 무엇인가? 그것은 예수님의 말씀에 근거하고 있다. 요17:21 “아버지께서 내 안에, 내가 아버지 안에 있는 것 같이 저희도 다 하나가 되어...”
마찬가지로 바울도 성도의 일치를 권면하고 있다.(엡 4:3-5). 바울은 신학적 의견분열과 교회의 내적 분열에 직면하는 경우, 교회의 통일성을 지속시키려고 노력했다.(갈라디아서, 골로새서, 고린도전후서).

1.WCC의 역사적 배경과 발전과정
세계교회협의회가 공식적으로 발족된 것은 1948년 8월 23일부터 9월 24일까지 네델란드의 암스테르담에서였다.
WCC 작업의 출발점 배후에는 적어도 반세기 가량의 의식적, 무의식적인 준비과정이 있다. 이 준비과정에는 세 가지 병행노선 있있다. 즉 선교, 정치와 신학의 구분, 그리고 사회정치적 문제에 따라 행동하는 것이다. 생활과 봉사운동, 신앙과 직제운동의 두가지 항목은 1938년 네델란드의 유트레이트 회의에서 합류하여 WCC 결성을 위한 준비모임이되었다. 선교회의 항목은 1952년 빌링겐 회의 이래로 선교개념이 사회참여를 포함하는 개신교 정통주의와는 달리, 교리와 신학의 다양성을 인정하는 복음선교에 초점을 맞추었고, 1961년 WCC 제3차 총회에서 하나님의 선교(Missio Dei) 개념으로 논의되었다.
그 후 교회가 분열된 것에 통감하고 교회의 일체성을 새롭게 부르짖는 교회연합운동이 19세기에 들어서면서부터 일어나기 시작하였으며, 20세기에 들어서면서부터는 본격적으로 일어나게 되었다. 1910년에 에딘버러 “세계선교대회”는 19세기 연합운동의 총결산이라고 할수 있으며 본격적 현대 에큐메니칼운동의 시발점이 되었다 할 수 있다.

2. 에큐메니칼운동 비판
1. 신학적 좌경화
WCC 에큐메니칼운동은 신학적 자유주의 및 혼합주의이다.
WCC 내의 많은 자유주의 교회지도자들과 신도들은 성경의 영감성, 무오성, 권위성, 절대성, 최종성 등을 믿지 않으며, 성경에 기록된 기독교의 근본적인 교리들, 곧 교회가 믿음으로 수납하여야 할 진리들, 즉 그리스도의 동정녀 탄생, 대리적 속죄의 죽음, 육체적 부활, 승천, 재림, 영생복락, 영혼불멸 등등을 부인한다.

참고 자료

없음
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