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제의의 기원- 신화와 제의

저작시기 2010.04 |등록일 2010.04.09 한글파일한글 (hwp) | 2페이지 | 가격 800원

소개글

시험 요약 자료 입니다. 제의의 기원과 신화와 제의에 대하여, 예를 들어 요약하였습니다.

목차

1. 제의의 기원
2. 신화와 제의

본문내용

1. 제의의 기원
민속이란 보편적인 백성의 습속으로 민속의 출발은 성(신)의 보편화를 통한 속화가 오랫동안 계속되어져 온 것이다. 고대사회는 제정일치의 사회였다. 이것은 제사와 정치의 일치만을 의미하는 것이 아니다. 고대인의 풍습의 핵심은 제의에 집약되어 있다. 이러한 제의를 통해 이루어지는 모든 것이 생활 전반이다. 따라서 제의를 이해한다는 것은 민속을 이해한다는 것이다.
그렇다면 현존하는 민속이 어떻게 생겨났고, 어떻게 전해져왔느냐, 즉, 어떻게 현대문명으로 변형되었는가를 안다는 것은 현존하는 민속의 본질을 안다는 것이다. 그 민속의 본질이 제의에 들어있다는 것을 이해하고, 그 기원과 의미를 파악해야한다.
삼성형, 주몽신화, 단군신화같은 건국신화의


2. 신화와 제의
제의의 기원은 제의를 통해 인간 스스로가 신과 닮아가고자 하는데 있다. 이러한 제의를 통해 묵은 질서를 버리고 새로운 질서를 받아들이는데, 예를 들어 단군 신화에서의 웅녀는 동굴속에서 마늘과 쑥을 온일동안 먹고, 신화적 존재로 탄생한다. 여기서의 곰은 , 로써 중심을 의미한다. 이러한 중심을 의미하는 자가 마늘과 쑥이라는 과제를 부여받고 여기서 통과하여 이전과는 다른, 새로운 질서를 지닌 자로 인식적 탄생을 하게 된다. 이러한 인식적 탄생을 보여주는 의례를 통해서 그 존재가 단순히 한 인간이라고 하는 생물학적 존재의 차원을 넘어서 신적존재, 나아가 범우주적 존재임을 입증하는 것이다. 여기서 한 인간은 생물학적 차원을 넘어서는 존재로 다시 탄생하게 된다. 이러한 의례를 통해서 그 존재는 이전과는 전혀 다른 모습으로 살아가게 된다.
춘향전에서 춘향이 역시 이도령과의
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