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법의 이념

저작시기 2010.01 |등록일 2010.01.19 한글파일한글 (hwp) | 24페이지 | 가격 5,000원

소개글

법의 이념․법이념의 논의 가운데에서는 이 문제를 어떠한 특정의 종교 내지 철학적 배경에서 도출하려 한다거나 혹은 그 사회의 역사로부터 연혁적으로 정립하려는 시도들이 있다.

목차

Ⅰ 법의 이념과 법의 목적

Ⅱ 법이념과 법의 이념에 대한 여러 가지 논의
⑴ 논의의 단서
⑵ 독창적인 이론들의 문제점
⑶ 앞으로 전게될 논의의 바람직한 방향

Ⅲ 법이념 내지 ‘법의 이념’의 구조

Ⅳ 실증주의 법학자들의 문제점
⑴ 저작물의 무분별한 인용
⑵ 실정법해석학자들의 법의 이념
⑶ 법의 이념․법이념의 상호 긴장 관계
⑷ 실증주의 법학자들의 모순

Ⅴ Radburch의 법철학
⑴라드부르흐에 대하여
⑵그의 법철학적 기초
⑶ 그의 법이념
⑷그의 기타 법철학의 논의
⑸ 평가 - 공헌

Ⅴ 결어- 법철학 도그마와 도그마틱한 법철학 그리고 법이념.

<참고문헌>

본문내용

결국 법을 지배하는 가치의 문제가 법학 및 법철학의 문제의 한 가운데로 들어오게 된 것은 법제도 내지 법문화의 특수성에 기인한다.
法이라는 것은 종교철학의 세계와 같은 형이상학적 세계에서의 문제를 제외한다면, 일반적으로 세상에서의 모든 제약과 구속 중 가장 잘 지켜져야 마땅하고 또 그에 따른 가장 강력한 강제력이 따르는 규범으로서 그 어떤 사회 문화 내지 인류 제도 가운데에서 이 法制度를 꿰뚫는 원칙 내지 이념이 없어서는 안되기 때문이다.
이러한 연혁적 배경 아래에서 법의 이념 내지 법이념의 문제를 비로소 법철학의 메인 테마로서의 자리 매김을 하게 한 사람이 독일의 저명한 법학자이자 법조인인 구스타프 라드부르흐이다.
그는 법철학으로서의 법이념의 구조와 내용을 깊은 철학적 바탕위에서 실정법과 전체 법질서를 꿰뚫을 수 있는 법이념 개념을 정립하였고 그 이후의 법의 이념․법이념의 논의라는 것이 대개 그의 정립된 이론의 해석 내지 재해석 혹은 모방의 범주에서 크게 벗어나지를 못하고 있다.

참고 자료

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