검색어 입력폼

독자반응비평과 수용미학비평의 공통점 및 차이점

저작시기 2008.04 |등록일 2009.03.11 한글파일한컴오피스 (hwp) | 1페이지 | 가격 500원

소개글

지금까지 알아본 독자반응비평과 수용미학의 이론에는 수용미학(受容美學)이나 수용이론 그리고 독자반응비평 또는 독자중심비평 등의 용어가 뒤섞여 사용되고 있는 실정이다. 두 가지 모두 독자를 우위에 둔다는데 공통점이 있고 발생의 시기와 지역의 구분 외에는 뚜렷하게 다른 차이점을 가지지 못하므로 두 가지 개념을 동일한 것으로 사용하기도 하지만 이 개념들을 굳이 구별해보자면 다음과 같다.
우선 수용미학이나 수용이론이라는 것은 독일을 중심으로 한 유럽권 문학이론에서 사용되고 있고, 독자반응비평은 미국 비평계를 중심으로 사용되었다. 즉, 60년대부터 유럽에 파급된 의식적, 집단적인 문예운동은 ‘수용미학’이고, 80년대 이후 미국에서 성행한 비의식적, 비집단적인 비평 운동은 ‘독자반응비평’인 것이다.

목차

없음

본문내용

지금까지 알아본 독자반응비평과 수용미학의 이론에는 수용미학(受容美學)이나 수용이론 그리고 독자반응비평 또는 독자중심비평 등의 용어가 뒤섞여 사용되고 있는 실정이다. 두 가지 모두 독자를 우위에 둔다는데 공통점이 있고 발생의 시기와 지역의 구분 외에는 뚜렷하게 다른 차이점을 가지지 못하므로 두 가지 개념을 동일한 것으로 사용하기도 하지만 이 개념들을 굳이 구별해보자면 다음과 같다.
우선 수용미학이나 수용이론이라는 것은 독일을 중심으로 한 유럽권 문학이론에서 사용되고 있고, 독자반응비평은 미국 비평계를 중심으로 사용되었다. 즉, 60년대부터 유럽에 파급된 의식적, 집단적인 문예운동은 ‘수용미학’이고, 80년대 이후 미국에서 성행한 비의식적, 비집단적인 비평 운동은 ‘독자반응비평’인 것이다.
또한 수용미학은 야우스(Hans Robert Jauss, 1921~ )의 초기 이론적 저술만을 한정하는 용어로 지칭했다. 홀럽은 수용미학이 1960년대 말의 서독에서의 사회적․지적․문화적 발전에 대한 하나의 반동으로 일어난 결속이 있는 의식적이며 집단적 비평운동으로 보고 있다. 이에 반해서 뒤늦게 80년대 무렵에 미국에서 시작된 독자반응비평(독자중심비평)은 비운동성, 비집단성, 비학파성으로 이루어졌기 때문에 구별된다고 보았다.
그러나 이러한 구별에도 불구하고 독자반응비평과 수용미학은 독자 및 독서 행위에 초점을 두는 공통점과 결집력을 보여주고 있으므로 같은 개념으로 보아도

참고 자료

없음
다운로드 맨위로