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바울서신에 나타난 선교

저작시기 2008.09 |등록일 2009.01.08 한글파일한컴오피스 (hwp) | 6페이지 | 가격 1,500원

소개글

선교신학 과제

목차

◈ 서론
◈ 본론
1. 바울에게 있어서 선교란 복음전파이다.
2. 바울에게 선교는 목숨을 걸어야 하는 사명이었다.
3. 바울은 유능한 설교자였다.
4. 바울은 교회의 문제를 복음으로 해결한 사람이었다.
◈ 결론
<참고문헌>

본문내용

◈ 서론
선교는 “그리스도의 복음을 땅 끝까지 전파하는 것”이라고 정의할 수 있다. 이 선교는 예수 그리스도의 명령(마28:18-20; 눅24:46-49; 요20:20; 행1:8)으로써 그리스도인이라면 어느 누구도 이 선교의 과업에서 제외될 수 없다. 따라서 신약의 성도들 모두가 성령의 임재 후 이 과업을 위해 그들의 생명을 아끼지 않고 열심을 다했고, 지금의 그리스도인들도 복음 전하는 일에 힘쓰고 있다.
‘선교’라는 명령을 실천함에 있어서 많은 사람들이 우리의 모범이 될 수 있다. 그러나 논자는 특별하게 바울을 살펴보되 바울서신을 중심으로 보려고 한다. 왜냐하면 바울은 성경에 언급된 많은 사람들 중 오늘날의 우리와 같이 복음 전하는 일에 힘쓰며 살아간 예수 그리스도의 선교명령에 따른 위대한 열방의 개척 선교사이기 때문이며, 그런 바울의 신학과 사상과 열정이 바울서신에 녹아 있기 때문이다.
따라서 우리는 바울서신을 살펴봄으로써 바울이 가지고 있던 예수 그리스도의 복음에 대한 선교의 개념과 자세, 선교방법 등을 살펴보고, 오늘날 선교에 있어서 우리가 어떻게 그것을 적용할 것이며, 앞으로 어떻게 나아가야 할 것인지 방향을 찾아보려고 한다. 바울의 선교개념과 전략을 살피고 이해함은 적게는 우리가 소속된 교회에서부터 크게는 한국교회의 선교개념을 온전하게 정립하고 선교를 실천하는데 있어 커다란 도약의 기회를 마련하게 되는 기회가 될 것이다.

◈ 본론
1. 바울에게 있어서 선교란 복음전파이다.
마28:18-20절과 행1:8절을 기준으로 볼 때 성경이 말하는 선교의 의미는 ‘보내는 것’으로 이해할 수 있다. 하나님의 부르심을 입은 사람이 믿음을 가지고 복음의 확장(하나님의 나라의 완성)을 위해 ‘보내심을 받은 것’이 바로 선교이다. 이것이 선교이며 선교사의 사명이라 할 수 있다. 바울은 보내심을 받았다는 사명에 대해 고후 5:20절에서 우리가 ‘그리스도의 사신’이 되었다고 주장한다.

참고 자료

1. 사전
- Baker`s 신학사전, 신성종 역, 도서출판 엠마오, 1996
- 아가페 성경사전, 아가페성경사전편찬위원회, 아가페출판사, 1991
- 트리니티 말씀대전(26-29권), 김국종, 목양서원, 1993

2. 서적
- 김세윤, 바울 복음의 기원, 홍성희 역, 엠마오, 1994
- 김세윤, 바울 신학과 새관점, 정옥배 역, 두란노, 2003
- 이한수, 바울신학연구, 총신대학출판부, 1993
- 로버트 레이먼드, 바울의 생애와 신학, 원광연 역, 크리스찬다이제스트, 2003
- 존 드레인, 바울, 이중수 역, 서울:두란노, 1989
- 호스트 버클, 선교신학, 이정배 역, 서울:컨콜디아사, 1988

3. 논문
- 이홍석, 바울의 선교적 관점과 한국교회의 선교분석 및 전망, 박사학위논문, 백석대 기독교전문대학원, 2006
- 이종우, 바울선교에 나타난 상황화에 대한 고찰, 박사학위논문, 아세아연합신학대 대학원, 2003
- 김영호, 바울의 소명과 선교에 대한 고찰, 석사학위논문, 계약신학대학원, 2004
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