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서사극과 한씨 연대기

저작시기 2008.05 |등록일 2009.12.28 한글파일한글 (hwp) | 25페이지 | 가격 3,100원

소개글

한씨 연대기를 통한 서사극에 대한 보고서입니다.

목차

Ⅰ. 서 론
1. 서사극의 개념 및 목적
2.서사극의 주요 범주

Ⅱ. 본 론
1. 작가소개
2. <한씨연대기> 작품 소개
3. <한씨연대기>의 서사적 극작술
4. 희곡 <한씨연대기> 분석

Ⅲ. 결 론
Ⅳ. 참 고 문 헌

본문내용

지금까지의 극이 Aristoteles적인 극이라고 한다면 서사극은 비Aristoteles적 극이라 할 수 있다. Aristoteles가 극에서 감정교류, 동화작용, 그리고, 카타르시스, 사건의 시작과 그 결말을 가장 중요하다고 생각한 것에 반해, 서사극은 극에서의 이성, 판단, 객관성을 중요시하게 여기고 있기 때문이다. 그렇기에 서사극은 관객이 극중 사건이나 인물 속에 적극적으로 몰입되는 것을 반대하고, 극과의 거리, 불연상태를 주장하여 Verfremdung 즉, 유리작용을 내세웠다. 이는 관객은 무대에서의 사건이나 등장인물과는 밀착해서는 안되며, 유리적 입장을 취해 객관적으로 냉정하게 무대를 대해 앞으로 일어날지도 모를 일을 대처할 수 있는 판단력을 길러야 한다는 것을 말하고 있다.
Brecht는 무대에서의 사건이나 어디까지나 그것이 `연극적인 것`일뿐 사실 그 자체나 현실일 수 없다고 말했다. 관객은 현실 그대로를 보는 것이 아니라, 우리 주위에서 일어날지도 모르는 어떤 `예`를 객관적이고 냉정한 태도로 보며, 그러한 일들이 일어났을 때 대처할 수 있는 판단력을 갖도록 하며, 그러한 일이 일어날지도 모를 사건의 원인을 스스로 생각할 수 있는 능력을 길러야 한다는 것이다. 이러한 객관성, 그리고 이성적인 판단력을 위해서는 감정적 몰입이나 교류는 금물일 것이다. 그렇기에 Brecht는 연극에 있어서의 Verfremdung(유리작용)을 위해 극의 내용도 가능하면 현재의 것이 아닌 과거의 것을 택하여, 이른바 `역사화`하여야 한다고 주장했다. 이는 관객들이 냉정한 객관적 태도로, 만약 내가 그 당시에 그러한 사건이 일어났을 때 어떻게 대처해야 한다는 판단력을 기를 수 있을 것이라고 보았기 때문이다. 여기에서 관객은 한걸음 더 나아가 과거의 모습을 보고 현대에 있어서의 가능한 사회개혁안이 무엇인가를 생각할 수도 있을 것이다.

참고 자료

1. 이원양, 「Brecht 연구」, 두레신서 , 1984
2. 김남영, 「‘한씨연대기’의 서사극성 연구, 한남대학교 국어국문학회 24호, 2000
3. J. L. 스타이안 (윤광진 譯), 「표현주의 연극과 서사극, 현암사, 1988
4. 송동준 외, 「브레히트의 서사극」, 서울대학교 출판부, 1993
5. 명인서, 「Brecht의 서사극과 한국적 서사극, 이화어문논집 13호, 1994
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