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불교의 입장에서 바라본 인공임신중절(낙태)

저작시기 2009.10 |등록일 2009.12.25 한글파일한글 (hwp) | 16페이지 | 가격 2,000원

소개글

불교의 입장에서 바라본 낙태에 관한 리포트입니다.
하지만, 이 리포트하나면 현재까지 나와있는 모든 낙태에 관한 자료를 한번에 얻을 수 있을것입니다. 이와 함께 만든 PPT도 있습니다.
학교로고와 이름만 넣으면 됩니다^^

목차

Ⅰ. 서 론
1. 문제제기
2. 인공임신중절(낙태)의 개념
3. 낙태의 역사

Ⅱ. 본 론
1. 임신의 조건과 수태

2. 낙태의 현황
1) 낙태의 실태
2) 형법상으로서의 낙태
3) 낙태의 합법여부와 논쟁

3. 불살생과 임신중절

4. 불교의 임신중절관
1) 율장 등의 임신중절관
2) 논소 등의 임신중절관

Ⅲ. 결 론
1. 낙태를 줄이기 위한 방안
2. 정리와 맺음

본문내용

Ⅰ. 서 론

1. 문제제기

오늘날 대부분의 사람들은 자기의 이익과 편의가 지배하는 삶을 살며 어떤 도덕률에도 구애받지 않고, 타인에 대한 일말의 배려도 없이 살아간다. 특히 물질주의적 가치관과 쾌락을 추구하는 풍조가 만연해 감에 따라 성을 육체적 즐거움을 얻는 수단으로 삼음으로써 인간 생명이라는 절대적 가치는 상대적으로 약화되어, 인공임신중절이라는 인간생명의 파괴가 만연되고 있다. 지금도 우리 사회 곳곳에서는 수많은 태아들이 빛을 보기도 전에 죽어가고 있다. 이들은 그 무엇보다도 소중한 생명체들임에도 불구하고 한번 잘못 맺은 인연 때문에 또 다른 인연을 만나기 위해 윤회를..(중략)

본론.. (중략)
2. 낙태의 현황

1) 낙태의 실태

• 정확한 통계가 없어서 기관마다의 각기 다른 낙태 통계.
• 한국에서는 낙태가 음성화되어 있어 정확한 통계는 없으나 2005년만 해도 34만 2천 건이 넘는 낙태가 이루어진 것으로 추산되며 그해 신생아 수의 78%에 해당하는 숫자이다. 이는 인구가 6배 많은 낙태가 합법화된 미국의 34만6,000여건, 일본의 30만 건에 비교해 크게 높은 숫자이다.

참고 자료

- 낙태반대운동연합 : http://www.prolife.or.kr/
- Operation Outcry : http://www.operationoutcry.org/
- 상생과 낙태예방 : http://www.sangsaeng.org/
- 현각, 『부처를 쏴라』, 김영사, 2009
- 구인회, 『생명윤리, 무엇이 쟁점인가』, 아카넷, 2005
- 이정자,『불교복지적 관점에서 본 인공임신중절에 대한 대책』, 청주대학교 대학원, 1999
- 고영섭, 『불교사학 및 응용불교 : 불교의 낙태관 』, 한국불교학회, 2006
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