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유아및초등교육의이해-프뢰벨,몬테소리,발도로프 이론비교

저작시기 2008.06 |등록일 2009.12.24 한글파일한글 (hwp) | 6페이지 | 가격 500원

소개글

서울교대 1학년 유아및초등교육의 이해 프뢰벨,몬테소리,발도로프 사상 비교

목차

Ⅰ. 프뢰벨 유아교육론
1. 이론의 기초
2. 교육 사상
1) 교육 목적
2) 주요 개념
3. 교육 실제
1) 교육 내용
2) 교육 방법
3) 유아 교육의 실제
4. 영향 및 의의

Ⅱ. 몬테소리 유아교육론
1. 이론의 기초
2. 교육 사상
1) 교육 목적
2) 주요 개념
3. 교육 실제
1) 교육 내용
2) 교육 방법
3) 교사 역할


Ⅲ. 자유 발도로프 유아교육론
1. 이론의 기초
2. 교육 사상
1) 교육 목적
2) 주요 개념
3. 교육 실제
1) 교육 내용
2) 교육 방법
3) 유아 교육의 실제

본문내용

Ⅰ. 프뢰벨 유아교육론
1. 이론의 기초 : 프뢰벨의 교육이론은 세 가지에 기초하는데, 첫째로 낭만주의적 세계관에 기초한 소극적인 교육, 둘째는 우주와 삼라만상의 근원과 현상을 하나님에게서 찾는 기독교 신앙, 셋째는 놀이를 중심으로 한 유아 교육 강조이다.
2. 교육 사상
1) 교육 목적 : 프뢰벨에게 있어 교육은 신적인 것을 의식하게 하도록 인간을 자극·지도하는 것이며 이성적으로 사고·행동하며 스스로 인식하도록 인간을 이끌어 주고, 신적인 통일을 자유롭게 표현하는 방법을 가르치는 것이었다. 그러므로 그의 교육의 목적은 신성한 삶을 충실히 표현하게 하는 데 있었으며 이런 목적에 도달하려면 인간이 자연이나 신과 조화를 이루어야 한다고 보았다.
2) 주요 개념
① 통일의 법칙 : 프뢰벨은 ‘나’라는 존재는 부분인 동시에 전체이며, 만물은 모두 ‘부분적 전체’라고 하였다. 자연계는 생명의 커다란 유기체이며 개개의 자연현상은 내적으로 결합된 하나의 유기체에 지나지 않으며, 이것은 하나의 영원한 법칙이 작용하고 있다는 것이다.
② 만유재신론 : 신은 만물 중에 존재함과 동시에 만물은 신 가운데 존재하고 있다는 프뢰벨의 입장은 단순한 낭만주의적인 범신론을 초월한 기독교적인 면을 나타내고 있다. 교육은 만유재신론의 이념을 통해 종교와 교육이 직접적으로 결합됨으로써 교육이 바로 종교 교육이 되고, 교육자이 정신을 통해 종교적인 정신이 교육 행위에 나타나게 되는 것이다.
③ 노작의 본질 : 프뢰벨은 페스탈로치의 영향을 받아 의식 발전의 원리로서 노작의 우위를 인정하고 유아의 단순한 생명활동의 일체를 노작으로 보았으며, 더 나아가 생명을 활동, 작업, 창조로 보았다.
④ 인간발달론 : 프뢰벨은 어린이의 발달과정을 0~2세는 영아기, 3~7세는 유아기, 8~10세는 소년기로 구분하였다. 영아기에는 신체의 운동과 감각의 훈련을, 유아기에는 어린이를 수동동적이 아닌 창조적인 존재로서 자연적 성향에 의거한 교육을 해야 한다고 보았다. 소년기에는 학교 교육을 통해 지각과 기능의발달이나 기계적인 전달보다 건설적 활동을 강조하였다.
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