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칸트의 의무윤리학과 공리주의 윤리학

저작시기 2009.06 |등록일 2009.06.17 한글파일한컴오피스 (hwp) | 6페이지 | 가격 3,000원

소개글

칸트의 의무윤리학과 벤담, 밀의 공리주의 윤리학에 대해서
알아보고 비교해 본 자료입니다.

목차

Ⅰ.서론………………………………………………………………………………1
윤리학의 개념-윤리학은 어떤 학문인가………………………………………1
Ⅱ.본론………………………………………………………………………………1
(1)칸트의 의무윤리학……………………………………………………………2
①실천적 자유와 도덕원리……………………………………………………2
②선의지와 도덕법칙…………………………………………………………2
③자율과 의무(정언 명법)……………………………………………………3
④보편화 가능성과 인간 존엄성………………………………………………3
(2)공리주의………………………………………………………………………4
①보편적 쾌락주의로서의 공리주의…………………………………………4
②고전적 공리주의의 특징……………………………………………………4
③양적 쾌락주의와 질적 쾌락주의…………………………………………4
Ⅲ.결론……………………………………………………………………………5
※참고문헌※………………………………………………………………………6

본문내용

Ⅰ.서론
윤리학의 개념-윤리학은 어떤 학문인가
의무윤리학과 공리주의 윤리학에 대해 논하기에 앞서 윤리학은 어떤 학문인지에 대해 알아보기로 하자.
도덕이나 윤리가 사람이 더불어 살아가는데 필요한 규범 체계임을 부인할 사람은 거의 없을 것이다.
倫理라는 한자어에서 倫자는 ‘사람’과 ‘뭉치’를 합해서 이루어진 글자로서 인간 집단, 무리, 질서 등을 의미한다. 그리고 理 자는 원래 옥을 다듬는다는 뜻을 가지고 있었는데, 나중에 이치, 이법, 도리를 뜻하게 되었다. 그러므로 물 리가 사물의 이치를 다루는 것처럼 윤리는 인간관계의 이법, 즉 인간 사회의 도리를 다룬다고 말할 수 있을 것이다. 우리는 윤리라는 말의 어원적 탐구를 근거로 하여, 윤리학은 인간의 행위에 대한 도덕적 가치판단과 규범을 연구하는 학문이라고 말할 수 있다.
우리는 현실적인 삶 속에서 윤리를 논하지 않을 수 없다. 가까운 실생활에서 학교의 정규 교과목에서, 또 정부기관이나 공공단체의 각종 ‘윤리위원회’등의 명칭에서 우리는 ‘윤리’라는 말을 쉽게 접할 수 있다. 그만큼 윤리는 우리에게 친숙한 개념이다. 사실 도덕․윤리는 우리가 날마다 대하는 다양한 현상들 속에 숨어 있으며 사람들이 모여 사는 곳에서는 어디서나 도덕․윤리라는 것이 있다.
지금까지 윤리학의 개념에 대해서 간략하게나마 알아보았는데 윤리학 중에서 칸트의 의무윤리학과 공리주의 윤리학에 대해서 알아보기로 하겠다.
Ⅱ.본론
(1)칸트의 의무윤리학
①실천적 자유와 도덕원리
칸트는 현상초월적인 자아의 자유를 기반으로 인간 행위의 도덕적 기준과 도덕적 이상을 제시하고자 한다. 시공간의 현상으로서의 경험적 자아가 자연적 인과필연성의 지배하에 있다면, 그런 현상세계를 구성하는 초월적 자아는 현상의 인과성, 즉 현상적 제약을 벗어난 자유로운 활동성의 자아이다.

참고 자료

박찬구(2006), 개념과 주제로 본 우리들의 윤리학, 서광사
서양근대철학회(2001), 서양근대철학, 서양근대철학회
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