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현대시중간고사

저작시기 2008.10 | 등록일 2008.11.02 한글파일 한컴오피스 (hwp) | 7페이지 | 가격 1,000원

소개글

동아대 현대시 중간고사문제입니다.

목차

1.개작시
2.시의본성 3가지 중 1가지
3.시에 대한 설명
4.과제 관련 문제

본문내용

①과 같은 사전적인 글은 개인차를 인정하지 않고 그 가치도 따지지 않고 다만 신발이란 물건을 모든 사람에게 이해시키려는데 목적이 있는 것이다.
②와 같은 소설문장에서는 개인적 가치의식이 다소 배여있다. 사람에 따라 신발은 발에 끼워 신고 다니는 도구 이상의 의미도 가질 수 있다는 태도가 그것이다. ②는 구성적인 표현이고 ③은 창조적인 표현이다.
③ 이 시에 쓰인 신발은 그것에 얽힌 여러 가지 외적인 사실들을 전개시키는 것이 아니라 고단한 일과를 마치고 늦은 시간에 귀가하는 가장(아버지)의 가정에 대한 내면적 애정이 투사되는 대상이다.
이와 같이 시에 쓰이는 소재, ③의 경우 신발이나 눈, 얼음, 벽, 강아지 등은 물론 모든 어휘는 그 시의 중심이 되는 정서나 인생관을 향해 결집되면서 사전적 의미 밖의 의미를 함축하며 새로운 의미를 창조하게 된다. 그러므로 시란 언어를 통한 창조행위요 언어를 창조행위다. 언어를 이용하여 우리가 일찍이 경험하지 못했던 경험을 창조하기도 하며, 언어가 이미 가지고 있는 의미에 새로운 의미를 부여하는 행위이기도 한 것이다. ③ 의 시에 등장하는 신발의 의미는 어떤한 사전에도 쓰여있지 않다. 그것은 시인이 창조행위에 구현되며 독자들의 마음 속에 재창조될 새로운 의미의 신발이다.
시의 이러한 창조성은 그 의미의 불확실성으로 하여 난해성, 모호성, 애매성, 참신성, 신기성, 개방성, 등등의 용어로 불리기도 한다.

2) 시의 상징성

정의: 상징이란 어떤 관념을 사물을 통해 표현하거나 또는잘 지각되지 않는 대상을 보다 잘 지각되는 대상으로 나타내는 방법이다. 상징은 기호와 달리 지시하는 입장과 받아 들이는 입장의 의미내용이 일대일로 일치되지 않고 근본적으로 일대 다로 확장될 뿐 아니라 그 의미가 받아들이는 사람에 따라 다르고 시간에 따라 달리 작동하는 것이다. 훨라이트는 신호나 기호와 같은 누구에게나 동일한 지시성을 갖는 것을 고정상징이라 한 반면, 그 의미를 완전하게 규정할 수 없고 의미의 초점과 문맥이 어느 정도 탄력성 있는 변이를 허용하는 것은 긴장상징이라 구별한다.

참고 자료

없음
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