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[유아사회교육C형]다문화/반편견교육, 평화교육, 환경교육 중 하나를 선택하여 논하시오.(다문화/반편견교육에 대해)

저작시기 2008.10 |등록일 2008.10.09 워드파일MS 워드 (doc) | 14페이지 | 가격 3,000원

소개글

다문화/반편견 교육에 대한 논의입니다.

직접 문헌검토하여 작성한 자료입니다.
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목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 다문화 교육의 이해
1. 다문화 교육의 개념
2. 다문화 교육의 목표
3. 우리 나라에서 다문화 교육의 의미
4. 다문화 교육의 내용 및 활동
5. 유아의 인종 및 타문화에 대한 태도
1) 태도의 정의
2) 유아의 인종에 대한 태도
3) 유아의 타문화에 대한 태도

Ⅲ. 반편견 교육의 이해
1. 반편견 교육의 정의
2. 반편견 교육의 필요성

Ⅳ. 반편견 교육의 현대적 경향 및 논의
1. 반편견 교육의 경향
2. 반편견에 대한 접근방법
1) 인간 관계 접근
2) 단일 주제 접근
3) 다문화 교육 접근
4) 반편견 교육 접근
5) 이중 문화/이중 언어 교육 접근

Ⅴ. 반편견 교육 접근 방향에 대한 논의
1. 접근 방법의 병합
1) 인간 관계와 다문화 교육 접근의 병합
2) 인간 관계와 반편견 교육 접근의 병합
3) 반편견 교육과 이중 분화 접근의 병합
2. 단일 주제 접근의 위험성

Ⅵ. 결 론

Ⅶ. 참고자료

본문내용

최근 한국 사회에서 논의되는 다문화 담론과 다문화주의는 다분히 계몽적이고 문화적 동화주의를 강조하는 경향을 보인다. 한국 사회의 다문화 정책은 문화의 공존을 지향하기보다는 문화적 통합을 강요하고 관련된 대책들 또한 단순한 대응 요법 수준에서 벗어나지 못하며 그 방식은 때때로 일방적이거나 억압적이기까지 하다. 1990년대 이후 급격히 늘어난 외국 노동자들에 대한 비인간적 대우나, 결혼을 목적으로 타국 여성들을 물건 수입하듯 하는 현 상황에서 다문화주의 및 다문화 사회에 관한 이해와 국민적 인식의 전환은 반드시 필요하다. 정부 차원에서 외국인에 대한 차별을 금지하고 국제결혼 가정의 복지를 향상하기 위한 정책적 제도적 검토가 이루어지고 있으나, 한국 사회의 미래상에 대한 장기적 전망과 이에 따른 국가 정책의 강화로는 이어지지 않고 있는 실정이다. 세계화 • 개방화와 더불어 전 세계의 상호의존성이 증가하고 있는 오늘의 세계 속에서 한국사회의 다문화적 변화는, 다양한 문화의 존중과 공존을 추구하는 다문화주의와 이를 교육적으로 실현하고자 하는 다문화, 반편견 교육을 요청하고 있다. 무엇보다도 중요한 것은 사회전반의 의식변화가 이루어져야 다문화사회에서 조화롭게 살아갈 수 있는 방편이 될 것이다. 이를 위해 실천적이고 효율적인 정부차원의 노력이 요청된다.
반편견 교육에 대한 연구는 여러 학자들에 의해 이루어져 왔다. 학자들 간에 어떤 점을 강조하느냐에 따라 그 정의와 교육에 전개하는 양상이 각기 다르다. 하지만 반편견 교육이 다문화 이해를 포함하는 것을 강조하는 측면은 공통적이다. 따라서 다문화 교육, 반편견 교육에 대해 편의상 따로 논의되는 부분이 있더라도 이를 양분하여 무리하게 별개의 개념으로 이해하려는 시도는 할 필요가 없을 것이다. 여기서 반편견 교육에 대한

참고 자료

김영옥(2002). 유아를 위한 다문화교육. 정민사
지성애(2003). 유아사회교육의 이론과 실제. 학지사
권효숙(2006). 사회과교육의 논리. 교육과학사
이광규(1998). 반편견 교육 과정을 통한 인간 교육. 한국어린이육영회
국민일보 2007. 12. 09
한국정책방송 2007. 12.28
한국정책방송 2008. 05.22
파이낸셜 뉴스 2008. 10. 09
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