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신학입문 요약 정리

저작시기 2008.10 |등록일 2008.10.05 한글파일한컴오피스 (hwp) | 7페이지 | 가격 1,000원

소개글

신학입문 요약 정리 내용으로 좋은 참고자료가 되길 바랍니다.

목차

제1편 원시상태의 인간
제1장 인간의 구조적 성질
제1절 인간성의 본질적 요소
제2절 영혼의 기원

제2장 하나님의 형상으로서의 인간과 행위언약 속에 있는 인간
제1절 하나님의 형상으로서의 인간

제2편 죄의 상태에 있는 인간
제1장 죄의 기원과 본질
제1절 죄는 인간타락에서 기원한다
제2절 죄의 본질
제3절 다른 죄관들
제2장 인류생활에 있어서의 죄
제1절 아담의 죄와 그 후손의 죄와의 관계
제2절 원죄와 본죄
제3절 죄의 보편성

제3편 은혜언약 안에 있는 인간
제1장 속죄의 언약
제2절 속죄언약에 있어서의 성자

본문내용

제1편 원시상태의 인간
제1장 인간의 구조적 성질
신학에서 말하는 인간론은, 비록 그 명칭은 꼭 같다 하지만, 인간학, 혹은 인류학이라는 것과 혼동하여서는 안 된다. 인간론은, 사람에 대하여 고찰하며 논의할 때, 특수하게 하나님과 관계된 인간으로 보는 것이다.
제1절 인간성의 본질적 요소
[1]이분설
인간이 두 부분, 곧 육체와 혼, 영으로 구성되어 있다는 것이 인간구조에 관한 통상적인 견해이다. 이것은 인간이 “육체와 혼”(마 6:25; 10:28), 혹은 “육체와 영”(전12:7; 고전5:3,5) 으로 되어 있다고 말하는 성경에 의하여 확증을 얻는다.
① 다음과 같은 성경의 여러 구절들은, 인간이 다만 두 부분으로만 구성되어 있음을 명백히 보여 준다. 롬8:10; 고전5:5; 7:34; 고후7:1; 엡2:3; 골2:5.
② 죽음은 가끔 혼의 포기로 언급되었고, 어떤 경우에서는 영의 포기로 언급되기도 하였다.
③ 죽은 사람의 비물질적 요소는, 어떤 때는 ‘혼’이라 불리어졌고, 또 어떤 때는 ‘영’이라 불리어졌다.
[2]삼분설
사람이 세 부분, 곧 육체와 혼과 영으로 되어 있다는 주장이다. 이 인간관은 성경연구에서 나온 것이 아니라 헬라철학에서 온 것이다. 어떤 철학자들은, 혼을 가리켜서 인간 속에 있는 동물적 생명의 원리로 보고, 영을 가리켜서는 이성적이며 도덕적인 생명의 원리로 보고 있다. 또 어떤 학자들은, 육체와 영의 접촉점을 갖추고 있는 일종의 매개적 요소가 바로 혼이라 생각하기도 하였다.
제2절 영혼의 기원
[1]선재설
어떤 사변학자들은, 사람의 영혼이 전세에 존재하였다는 점, 그리고 이전에 발생한 이 영혼들이 현재의 영혼이 되었다고 주장하고 있다.
[2]유전설
유전설에 의하면, 사람의 영혼은 출생될 때 육체와 함께 번식한다. 그러므로 그것은 부모에 의하여 자녀들에게 전달된다는 것이다. 이에 대하여 성경의 몇 가지 구절들과 다른 사실들이 동의 하지만 영혼을 나눌 수 없다는 교리 등에 배치된다.

참고 자료

없음
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