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하버마스

저작시기 2006.10 |등록일 2008.09.15 한글파일한컴오피스 (hwp) | 4페이지 | 가격 700원

소개글

하버마스에 관한 리포트 입니다. 좋은 참고 자료가 되었으면 좋겠습니다.

목차

1. 왜 하버마스인가?
2. 실증주의와의 대결
3. 체계와 생활세계
4. 의사소통합리성과 참여 민주주의

본문내용

근대는 나치즘과 공산주의와 같은 전체주의의 대두, 두 번에 걸친 세계대전, 그리고 핵무기의 발명과 생태계의 파괴 같은 병리적인 증상들을 드러내며, 심각한 회의를 맞게 되었다.
자연에 대한 지배를 지향했던 서양 문명과 그러한 자연지배가 극에 달한 근대 문명은 역설적으로 자연을 지배하기 위해서 인간마저도 철저하게 조직하고 관리해야만 했다. 자연을 지배하기 위해서 서양 문명이 개발했던 도구적 기술적 이성은 인간을 지배하고 관리하는 도구적인 이성으로 확장된 것이다. 이러한 아도르노와 호르크하이머의 비판뿐 아니라 하이데거의 근대 문명 비판과 상통한다. (인간의 주체성을 내세우지만 사실은 인간마저도 하나의 계산 가능한 에너지 자원으로 간주하는 객관주의의 지배가 정점에 달한 시대)
또한 리요리타는 계몽주의나 헤겔철학 혹은 마르크스의 철학은 역사적인 각 세대와 각각의 지역 그리고 다양한 담론들과 각 개인들의 고유성과 다양성을 인정하지 않는다는 것이다.
그것은 인류의 역사를 자유주의나 공산주의 사회로 나아가는 진보의 과정으로 파악함으로써 여기에 부합되지 않는 것들은 야만적이고 후진적인 것으로서 억압하고 배제하는 것을 가능하게 했다. 이렇게 전체의 논리를 개체에 강요함으로써 20세기의 전체주의를 낳는 사상적인 기반이 되었다.

하버마스는 근대가 안고 있는 문제들은 어떠한 반근대적이거나 탈근대적인 출구를 통해서 극복될 수 있는 것이 아니라 근대에서 끊임없이 성숙해온 계몽주의적인 이성을 발전시키는 것을 통해서만 극복될 수 있다고 본다.

참고 자료

없음
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