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코메니우스와 루소

저작시기 2008.03 |등록일 2008.04.04 한글파일한글 (hwp) | 5페이지 | 가격 1,500원

소개글

자연주의자인 코메니우스와 루소에 대해 핵심적인 부분을 압축해 놓은 보고서입니다.

많은 도움이 되시길 ^^

목차

Ⅰ. 인물 소개 및 시대적 배경
Ⅱ. 유아교육관과 유아교육의 목적
Ⅲ. 교육내용과 방법 및 제도
Ⅳ. 기타 강조점
Ⅴ. 코메니우스와 루소 - 공통점과 차이점
Ⅵ. 오늘날 어린이 교육에의 시사점

본문내용

Ⅰ. 인물 소개 및 시대적 배경
코메니우스(1592-1670)는 감각적 실학주의의 대표자로, 교육방법의 결함을 인식하고 후에 초등교육개혁을 수행하면서 범지적인 교육을 강조하였다. 대표적인 저술로는 「라틴어 교과서」,「어학최신교육법」,「세계도회,「대교수학」등이 있다. 모든 사람은 선천적으로 평등하며, 기독교는 모든 인간이 교육에 참여할 수 있다는 믿음에 근거를 둔다.루소(1712-1778)는 자연주의의 대표적 인물로, 자연주의 교육은 계몽주의 교육사상의 한 주류이다. 루소의 대표적인 저술로는 「사회계약론」,「에밀」등이 있으며, 아동은 어린 시절에 나쁜 영향을 주는 사회적 영향으로부터 해방되어야 하고 교육은 태어나면서부터 시작해서 25세까지 계속되어야 한다고 주장했다.
코메니우스 <실학주의>
루소 <자연주의>
▪ 17C는 근대 과학이 발달한 시기로 실용성 있는 구체적인 지식을 중시하였다.
▪ 감각적 실학주의 : 자연과학의 지식과 연구방법을 도입해서 인간생활, 사회생활을 합리화하고 향상시키려고 의도한 것이다.

▪ 18C에는 근대국가의 발달로 보통교육제도가 정비되고 특수교육이 발달하기 시작하였다.
▪ 자연주의 : 범애주의와 더불어 계몽주의의 교육사상이다. 인간의 자연성을 교육의 근본원리로 보고, 교육 작용은 인간발달을 자연법칙과 일치시켜야 한다고 역설하였다.

Ⅱ. 유아교육관과 유아교육의 목적
먼저, 코메니우스의 교육적 입장은 적극적 교육에 해당한다. 그는 하나의 인간을 만들어 내려면 교육에 의해 형성해야 하는 필요함을 주장하였고, 영원한 하늘나라에서 행복한 삶을 준비하기 위해 교육이 필요하다고 하였다. 이에 비해 루소는 소극적 교육을 지향한다. 가능하면 유아기에는 아무것도 하지 말고, 도덕이나 교과의 가르침을 연기하도록 한다. 유아의 마음과 정신을 사회의 악으로부터 보호함으로써 유아가 지닌 본래 자연의 모습을 유지할 수 있기 때문이다.
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