검색어 입력폼

복음서 연구

저작시기 2008.01 |등록일 2008.04.01 한글파일한글 (hwp) | 12페이지 | 가격 2,000원

소개글

복음서 연구 윤리관에 관한 레포트 정리 입니다.

목차

Ⅰ.서 론

Ⅱ.본 론:예수와 바울의 윤리사상
(1)예수의 윤리사상
(2)바울의 윤리사상

Ⅲ.결 론

본문내용

Ⅱ.본 론:예수와 바울의 윤리사상
(1)예수의 윤리사상
예수의 윤리는 예수와 함께 도래하고 시작된, 미래적 하나님 나라의 성취라는 특징적인 하나님 나라 선포에 의해 규정되며, 그러한 현재와 미래의 시간적인 변증법 안에서 그 설자리를 얻게 된다. 이때 예수는 세상에서 하나님의 뜻을 실현함으로서 미래적 하나님 나라를 가리키셨는데, 이로써 미래를 묻는 ‘종말론’ 은 하나님에 대하여 질문하는 신론이 된다. 곧, 예수에 의해 선포된 하나님 나라는 마지막 때 하나님의 자기실현이다. 종말의 때 일어날 하나님의 구원이 예수로 말미암아 현재로 들어왔다. 예수에 의해 선포된 이러한 하나님나라의 복음 앞에서 죄인인 인간은 새로운 삶의 출구가 되는 회개의 부름을 듣게 된다. 이 요청을 듣고 회개한 자는 예수와 함께 시작된 하나님 나라에 참여하게 되며, 동시에 이미 시작된 하나님 나라와 아직 임하지 않은 하나님 나라 사이에서 하나님의 뜻을 향해 놓여지게 된다. 즉, 그는 예수께서 세상에서 하나님의 뜻을 실행하신 것처럼, 그 하나님의 뜻을 자신의 새로운 삶과 행동의 결정 기준으로 삼아야 한다. 이런 관점에서 예수 당시 팔레스틴 유대인들의 행동과 삶을 결정하는 기준이 되었던 구약의 율법도 예수에 의해 선포된 하나님 나라의 시계에 놓여 있는 하나님의 뜻에 의해 측정된다. 그리고 그 하나님의 뜻은 다름 아닌 예수 윤리의 총합인 사랑이며, 그 사랑은 하나님 사랑과 원수에게까지 확대된 이웃사랑 이라는 사랑의 이중계명 안에 요약된다. 예수에게 있어서 이웃은 한정될 수 없는 나 이외의 모든 사람들이며, 이웃사랑에서 문제는 내 이웃이 될 수 있는가이다. 예수의 보상사상 역시 사랑과 마찬가지로 그의 하나님 나라 선포의 관점에서 진술되며, 이런 맥락에서 보상은 믿는 자가 행한 어떤 공적에 대한 대사가 아니라 은밀한 중에 모든 사람의 행함을 보시며 은혜를 베푸시는 하나님의 선하심을 전하는 표현이다.

참고 자료

성종현. 『신약총론』 장신대출판부. 서울. 1992
오덕호. 『신학이해』 마태복음25장이 보여주는 경제윤리
장흥길. 『그 말씀』 바울윤리의 핵심과 바울서신에 나타난 윤리의 강조점. 두란노. 1998.3
장흥길. 『장신논단』 신약성서윤리의 신학적 근거. 13집.1997
장흥길. 『장신논단』 1980년 이후 신약성서윤리 연구의 동향. 14집.1998
노영상. 『경건과 윤리』 성광문화사.
장흥길. 『신약성경윤리』 장신대출판부. 서울. 2002
성종현. 『신약성서 중심주제들』 장신대출판부. 서울. 1998
성종현. 『신약성경 해설대조연구』 장신대출판부. 서울 2004
한기채. 『성서 이야기 윤리』 대한기독서회. 서울. 2003
전경연. 『예수의 교훈과 윤리』 대한기독서회. 서울. 1985
아렌버히 지음. 김경진 옮김. 『신약성경윤리』 솔로몬 출판사. 서울. 1999
로저크룩 지음. 최봉기 엮음. 『기독교 윤리학개론』 요단 출판사. 서울. 1997
D.E.H.화이틀리 지음. 한의신 옮김. 『바울신학』. 도서출판 나단. 서울. 1987
다운로드 맨위로