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가사문학의 위상

저작시기 2006.10 |등록일 2008.03.21 한글파일한글 (hwp) | 8페이지 | 가격 1,000원

소개글

가사문학의 위상을 쓴 레포트 입니다
참고하시기에 좋은 자료 입니다

목차

서론

본론
1.가사의 명칭과 개념
2.가사의 기원, 발생시기, 발달 과정
3.장르
4.가사문학의 갈래와 내용
5.가사의 형식
6.가사문학의 위상

결론

본문내용

Ⅰ서론

가사문학은 다른 문학에 비해서 그 형식과 특징이 특이하다. 그렇기 때문에 다양한 장르론이 제기되었고 다양한 명칭으로 불리워 왔다. 가사의 문학사적 위상을 알아보기 위해서는 그 개념을 확실히 알고 다양한 이견들을 이해해야지만 시대적 흐름에 맞추어 위상을 알아볼 수 있을 것이라 생각되어 명칭과 개념, 기원, 발생 시기, 장르, 갈래와 내용을 자세히 알아보도록 하겠다.

Ⅱ본론

1.가사의 명칭과 개념

가사는 시조와 함께 조선조 문학의 쌍벽으로 일제시대까지 면면히 창작, 향유 되어온 우리 고유의 문학 장르이다. 과거에 그 명칭에 있어서 일정함이 없이 「장가」,「장편」,「장사」,「가사」,「가사」등으로 다양하게 쓰였으며 국문자로는 「」,「가」,「사」등으로 표기되어 왔다. 그리고 규방가사는 향유층에 의해 주로 ‘두루말이’란 이름으로 불리워졌다. 여기서 장가, 장편, 장사 등의 용어는 시조를 단가라 부른 데 대한 대칭의 명칭으로 꼭 가사문학의 작품만을 지칭하는 것이 아니다. 이 안에는 고려 속가나 경기체가, 악장, 등 시조보다 긴 형태의 노래를 통칭한 것이다. 그러나 문헌상에서 보면 장가, 장편, 장사 등의 명칭은 지봉유설, 계음만필, 송강별집 등에는 그 쓰인 예를 찾아 볼 수 있으나, 가사나 가사에 비해 널리 쓰이지 못했다. 가사란 명칭은 주로 악곡을 수반한 시가를 뜻하기도 하고, 가사는 시조와 가사를 통칭하는 포괄적인 개념으로 사용되기도 한다.
이렇게 명칭이 다양하게 사용된 것은 장르의 개념이 확립되어 있지 않아 편의에 따라 수의적으로 부르거나 표기했기 때문이다. 현재는 장르명칭을 ‘가사’라고 하고 있지만 한자표기 있어서는 가사 혹은 가사라고 달리 쓰이고 있다.

참고 자료

1. 김광순 외(2003). 국문학개론. 새문
2. 김동욱, 『국문학개설』, 보성문화사, 1978
3. 류연석, 『한국가사문학사』, 국학자료원, 1994
4. 이병기․백철(1993). 국문학전사. 신구문화사.
5. 장덕순(2004). 한국문학사. 동화문화사.
6. 조동일(1995). 한국문학통사2. 지식산업사.
7. 조윤제(1985). 한국문학사개설. 을유문화사.
8. 전태열(2003). 가사의 장르적 성격연구. 건양대학교 교육대학원 석사논문.
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