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기독교 관점에서 바라본 죽음에 대한 자기 결정권

저작시기 2008.05 |등록일 2008.03.18 워드파일MS 워드 (doc) | 6페이지 | 가격 2,000원

소개글

기독교적인 입장에서 바라본 죽음에 대한 자기 결정권입니다.

목차

1.서론
2.본론
1> 죽음의 정의
2> 성경에서의 죽음에 대한 의미
3> 죽음에 대한 자기 결정권에 대한 방법
4> 기독교 입장에서 바라본 죽음에 대한 자기 결정권
3. 결론
Reference

본문내용

1. 서론

죽음은 모든 사람에게 두려움의 대상임에는 틀림이 없다. 그 누구도 죽음 앞에서는 자유할 수 없고, 그 누구도 죽음 앞에서는 두려워할 수 밖에 없다.
의학기술의 발전은 곧 죽음 앞에서 선 인간을 죽음과 맞설 수 있는 위치에까지 이르게 했다. 죽음의 문 앞에서 죽음을 기다려야 하는 수많은 환자들과 그 가족들에게 의학 기술의 획기적인 발전은 분명 희망이라고 할 수 있다.
이러한 발달은 인간의 건강수준 향상과 생명 연장이라는 성과를 가져왔지만 새로운 윤리적 문제들을 발생시켜서 간호사들이 경험하는 윤리적 문제의 범위와 본질의 변화와 함께 간호현장의 복잡성을 증가시켰다(엄영란,1994c).
더욱이 죽음에 대한 자기결정권이 가능하게 되면서, 간호사는 본인의 가치관이 환자간호와 치료에 있어서 매우 중요한 역할을 하는 것을 깨닫게 된다.
윤리적 의사결정은 전문직의 중요한 역할 중의 하나로 해당 직업의 전문성을 의미하며, 간호사의 전문직 능력이기도 하다(한성숙. 안성희, 1995; 이원희 등, 1998)
이러한 윤리적 의사결정은 간호사 개개인의 가치관과 윤리지식이 근거가 되고 체계적이고 논리적인 사고가 기반이 된다. 인간의 죽음에 대한 가치관과 윤리지식 역시 확고해야만, 딜레마의 상황에서 좀더 확신을 가지고 환자의 입장에서 간호를 시행할 수 있을 것이다.
그렇다면, 본인은 죽음에 대해 정의한 후, 죽음의 자기결정권에 대한 가치관을 확립하고자 한다.

2. 본론

1) 죽음에 대한 정의

현재까지의 죽음에 대한 정의는 크게 두 가지로 정리해 볼 수 있다.
첫째로 심폐 기능설에 근거한 것으로 인간의 모든 생체기능, 즉 혈액 순환의 완전 정지 및 그에 따른 호흡, 맥박의 정지로 규정하는 생물학적 결정이다.

참고 자료

정동선(2006) 소극적 안락사에 대한 기독교 윤리학적 반성, 장로회신학대학교,석사학위논문
한성숙(1999) 간호윤리학,서울: 대한간호협회 출판부
김현경(2002) 윤리적 딜레마 사례에 대한 간호사의 의사결정 분석,연세대학원, 석사학위논문
손영희 외(1999),기본간호학,서울,현문사
김은미(2004), 간호사의 영적건강,정신건강,죽음의식이 호스피스 태도에 미치는 영향, 대전대학교 대학원, 석사학위논문
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