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교육철학 中 항존주의에 대한 전반적인 고찰

저작시기 2006.04 |등록일 2008.03.14 한글파일한글 (hwp) | 10페이지 | 가격 1,500원

소개글

항존주의에 대한 레포트

목차

Ⅰ. 배경


Ⅱ. 주요이론

1. 항존주의 교육이론의 기본전제
2. 항존주의 교육의 핵심사상
3. 교육목적
4. 교육내용
5. 교육방법
6. 교육원리


Ⅲ. 주요인물

1. 허친스 (R.M. Hutchins)
2. 마리땡 (J. Maritain)
3. 아들러 (N. J. Adler)
4. 그 외
5. 항존주의 인물들의 교육에 대한 견해와 영향


Ⅳ. 비교분석

1. 진보주의 vs 항존주의
2. 본질주의 vs 항존주의


Ⅴ. 항존주의 비판과 공헌점

1. 항존주의의 공헌점
2. 항존주의 비판
3. 한계점
4. 한국교육과정에 미친 영향


Ⅶ. 참고문헌

본문내용

★Ⅰ. 항존주의 등장 배경

① 항존주의는 본질주의와 같이 진보주의에 대항하는 교육사상이라는 점에서는 같으나 항존 주의는 본질주의보다 더 근본적으로 진보주의를 비판하고 현대문명이 갖는 혼란 속에서 지적, 도덕적, 경제적 확실성을 찾아야 한다는 데서 출발한다.
② 항존주의는 그리스 시대 Platon의 관념론까지 거슬러 올라가지만 구체적으로는 중세말 13세기 아퀴나스에 의하여 추구된 사상을 기초로 한 현대적 교육사상이라고 한다.
③ 20세기에 들어와서 이러한 전통을 이어 받은 항존주의의 학자로서는 Rovert Maynard Hutchins, Mortimer J. Adler 등이 있다.


Ⅱ. 주요이론

1. <항존주의 교육이론의 기본전제>

 교육은 교수를 의미하고 교수는 지식을 가르치는 일이다.
 지식은 곧 진리다.
 교육은 진리를 전해주는 일이고 진리는 어디에서나 동일하다.
 인간은 근본적으로 동일하며, 교육은 인간을 대상으로 한다.
 교육은 모든 사람을 위해서 보편적이고 동일한 것이어야 한다.

2. <항존주의 교육의 핵심사상>

인간의 본질은 불변하기에 교육의 본질도 불변한다.
인간의 본질은 정신(이성)이기에 교육은 인간의 정신발달에 관심을 두어야 한다.
인간의 항상적 본질 중 지성이 가장 중요하다.
교육이 이끌어야 할 유일한 적응은 부연하는 진리에 대한 적응이다.
교육의 목적은 참다운 인간성의 회복이다.
인간성의 회복은 지성의 계발과 도야에 의해 가능하다.
교육은 생활의 복사가 아니라 미래 생활을 위한 준비다.
지성의 계발은 ‘고전100선’을 통해 가능하다.

3. <교육목적>

① 교육의 목적은 진리에 인간을 적응시키는 것이다. (지성의 훈련)
② 교육의 목적은 사회의 적응이나 욕구의 충족이 아니라 참다운 인간성의 회복이어야 하며 이는 인간의 자유로운 지성의 계발과 도야에 의해서 가능하다. 즉, 항존주의의 교육의 목적은 ‘이성적 인간의 도야’이다.
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