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누가복음 11장 5절 기도의비유

저작시기 2007.11 |등록일 2008.03.01 한글파일한글 (hwp) | 17페이지 | 가격 2,500원

소개글

누가복음 11장 5절말씀을 토대로 주석과 시대적배경, 문화적 배경을 통해 진정한 의미를 찾고자하였다. 밤중에 찾아온 친구의 비유를 통해 기도의 진정한 의도와 뜻을 알아보자.. 설교에 인용해도 좋다.

목차

서론

본론
1. 누가복음의 전반적 배경

A. 누가복음의 역사적 배경
B. 누가복음의 문화적 배경
C. 누가복음의 사회적 배경

2. 누가복음 본문의 위치 및 구조

A. 본문의 위치
B. 본문의 구조: 누가복음 11장

3. 본문의 삶의 자리

4. 본문 분석

5. 본문 대조

6. 중요 단어 분석: “ajnaivdeia”에 따른 비유의 두 가지 해석

1) “밤중에 찾아온 친구”로서의 해석
2) “도와달라고 요청을 받고 밤중에 일어난 친구”로서의 해석

7. 문학 양식 - “너희 중에 누가?” (Tiv" ejx uJmw`n)

8. 결론

참고도서

본문내용

서 론
본 누가복음 11장 5-8절의 비유는 전통적으로 “밤에 찾아온 친구의 비유”로 해석되어졌고 그 메시지는 끈질기게 강청하면 응답된다는 것으로 설교되어져 왔다. 그러나 최근 연구에 따르면 누가복음 11장 5절~8절의 비유에 대한 명칭과 그에 따른 해석은 두 가지로 나뉜다. “밤에 찾아온 친구의 비유”와 “도와달라는 요청을 받고 밤중에 일어난 친구 비유”이다. 이러한 비유의 명칭은 그 중심인물을 강청하는 친구로 보느냐 아니면 강청을 받는 친구로 보느냐에 따라 두 부류로 나뉘어지며 , 이 두 부류의 명칭에 따라 각 비유의 강조점과 해석은 달라지게 된다. 즉, 비유의 첫 번째 초점이 기도하는 자의 “강청함”에 있다면, 비유의 두 번째 초점은 하나님의 자비하심, 즉 하나님의 하나님 되심에 있으며, 현재로서는 전자의 비유해석이 폭넓게 알려져 있고 받아들여지고 있다.
이에 본인은 당시 문화적 배경과 본문 비교, 단어 분석을 통해 “밤에 찾아온 친구의 비유” 이해를 고찰해 보고자 한다.

본 론
1. 누가복음의 전반적 배경

A. 누가복음의 역사적 배경
누가복음의 역사적 배경은 결국 기록연대와 무관하지 않다. 이 문제에 있어서, 복음서 기록연대 추정에 중요한 근거로 제시되는 주후(AD) 70년의 예루살렘 성전의 멸망이 누가복음에서는, 예언적 형태로 기록되어 있는 마가복음과는 달리(막 13:14), 매우 구체적인 형태로 나타나 있어(눅 21:20), 대체로 주후 70년 이후로 본다. 이와 함께 마가복음과는 달리 누가복음에서는 임박한 종말론 경향이 완화되어 나타나고(눅 19:11, 21:8/막 13:6), 핍박적 요소가 희석되어 나타남으로 인해(눅 9:23), 대체로 80년대 무렵에 저술되었을 것으로 추정된다.5 그리고 이러한 추정은 마가복음의 기록 연대를 70년 이전, 좀더 구체적으로 주후 65~69년 사이로 간주하고, 이 마가복음을 누가가 참조했다고 가정할 때 더욱 설득력을 갖게 된다.6 그러나 성경과 같은 고대 문서의 기록연대를 정확하게 언급하는 것은 사실상 불가능하며, 따라서 이와는 다르게 주장하는 경우도 없지 않다. 그러므로 이러한 추정은 단지 하나의 가능성 있는 주장으로 남아 있다.

참고 자료

최갑종, [ 예수님의 비유], (서울:기독교문서선교회, 1994).
김득중, [누가의 신학], (서울:컨콜디아사, 1991).
김득중, [복음서의 비유들], (서울:컨콜디아사, 1988).
김득중, 「누가복음Ⅱ」.
J. 예레미아스, [예수의 비유], 허혁 역, (왜관:분도출판사, 1974)
Harold K.Moulton, [The ANALYTICAL GREEK LEXICON REVISED],
(서울: 머릿돌, 1990)
I. 하워드 마샬, 「국제성서주석 루가복음2」, 강요섭, (한국신학연구소, 서울, 1984).
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