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조선시대 서민가사 연구

저작시기 2008.02 |등록일 2008.02.08 한글파일한글 (hwp) | 24페이지 | 가격 1,800원

소개글

조선시대 서민가사 대표작품과 그 특징을 분석한 근세시가론 레포트입니다.
레포트 구성과 분석한 작품들에 대해서는 목차에 자세히 제시해 두었습니다.
조선시대 고전문학, 서민가사문학에 대한 공부에 많은 도움이 되리라 생각합니다.

목차

Ⅰ. 서론 - 서민가사 개관
Ⅱ. 본론
1. 주제별 분류와 대표작품 분석
1.1. 현실적 모순의 폭로와 비판 - <갑민가>, <거창가> 등
1,2. 기존 관념에의 도전과 인간 본성의 추구 - <과부가>, <노처녀가> 등
1.3. 연정 및 신세한탄
1.3.1. 연정
① 관능적인 사랑 - <양산화답가>, <이별곡> 등
② 상사(相思)의 정 - <규슈상사곡>, <단장사> 등
1.3.2. 신세한탄 - <청상가>, <원한가>, <노인가> 등
1.4. 인생무상과 취락(醉樂) - <회심곡>, <새타령> 등
1,5. 소박한 꿈과 소망
1.5.1. 서민의 소박한 꿈 - <농부가>, <치산가>
1.5.2. 서민의 소망 - 영웅의 희구 - <적벽가>, <초한가>

2. 서민가사의 특징
1) 현실인식의 이원성
2) 비판 정신과 그 한계

Ⅲ. 결론
□ 참고문헌

본문내용

1.2 기존 관념에의 도전과 인간 본성의 추구

조선시대는 성리학을 바탕으로 한 유교 이념이 지배하던 시대였다. 양반들의 생활과 봉건체제 유지에 적합하도록 마련된 유교 도덕은 사회전체의 유일한 규범이 되었고 인습적인 관념으로 확대되었다. 이러한 유교적 이념은 봉건체제가 잘 유지 되는 동안에는 별 문제가 되진 않으나 봉건체제가 해체되는 시기에는 심각한 비판을 받기 마련이다. 임진왜란을 겪은 조선후기의 사회는 신분제의 붕괴, 상업자본의 발달과 함께 서민의 자각으로 인해 유교 도덕은 의심받게 되었고 기존 관념에 대한 도전이 일어나게 되었다. 양반들이 내세우는 유교적 이념이 결코 재난을 극복해 주거나 배고픔을 해결해 주고 잘살게 해주지 못함을 서민들은 현실적인 경험을 통해 느끼게 된 것이다. 이에, 양반들의 관념적 굴레에 얽매여 있던 서민들은 차츰 기존 관념에 도전하게 되었고 새로운 가치관을 형성하게 되었던 것이다. 따라서 차츰 인간 본성의 추구와 실질적 가치의 구현을 지향하게 되었다. 기존관념에 대한 도전을 잘 나타내는 <우부가>와 <용부가>는 전 시간에 했음으로 넘어가고 인간의 본능을 중요시 하고 이를 추구하는 정신이 잘 드러난 <과부가>와 <노처녀가>를 중심으로 살펴보도록 한다.
<과부가>
동리할미 불너다가 옛말노 벗을아
밤우 언약니 그할미 흉광야
청츈소년 발되면 다시졈지 못리라
아모네 맛아기가서 편안지
늙은몸 뢰되여 토공션 못속인다
셰상 각니 부부밧게 잇가
아말 망말고 후일에 접리
무졍세월 여류여 옥빈홍안 졀노늙네
할미년에 부동으로 상셜치 온마음
봄눈갓치 푸러지고 암만도 못참겠네
<과부사 : 잡가3>
이 가사는 15세에 출가하여 보름 만에 과부가 된 작자가 자신의 신세를 한탄하면서 혼자 사는 고뇌를 사실적으로 드러낸 작품이다.

참고 자료

<가사집>, 한종호, 연문사, 2000
<조선조의 가사>, 임기중, 성문원, 1979
<조선왕조 519년을 읊은 가사문학>, 신영길, 지선당, 2006
<조선 전기 가사의 소재 고찰>, 강신구, 한국어문교육학회, 1996
<16세기, 17세기의 가사문학>, 정익섭, 국어국문학회 논문, 1978
<한국가사문학론>, 정재호, 국어국문학회 논문, 1982
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