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존듀이의 교육사상

저작시기 2005.05 |등록일 2007.11.21 한글파일한컴오피스 (hwp) | 9페이지 | 가격 1,000원

소개글

죤듀이의 교육사상과 교육관, 교육내용, 목적, 방법에 관한 내용

목차

1.듀이의 生涯와 著書
2.듀이의 교육사상(敎育思想)
3. 교육현장(敎育現場)의 시사점

본문내용

듀이는 철학(哲學)이란 교육의 일반(一般) 이론(理論), 또는 “가장 일반적(一般的)인 측면(側面)에서” 볼 때, 교육의 이론이라고 말했다. 그의 철학적(哲學的) 입장(入場)은 실용주의(實用主義) 철학(哲學)이고, 그의 교육(敎育) 원리(原理)도 실용적(實用的)이다. 그는 프리드리히 프뢰벨(Friedrich Froebel:1782-1852)의 영향(影響)을 많이 받았다.
듀이가 전망(前望)한 학교(學校)의 종류(種類)는 오늘날 세상에서 완전한 삶을 하도록 사람들을 배출(輩出)할 수 있는 학교이다. 그래서 그는 이상적(理想的)인 가정(家庭)을 이상적(理想的)인 학교의 모형(模型)으로 간주看做했다. 학교는 하나의 커다란 가정으로서 학생들에게 흥미(興味) 있고, 또 그들로 하여금 모두 공동(共同)의 목표(目標)를 위해 노력(努力)하는 동료(同僚)라는 사실(事實)을 충분히 실감하게 하는 여러 가지 일로 가득찬 살아 있는 지역사회(地域社會)이다. 각 개인(個人)은 전체(全體)의 성공(成功)을 위해 공헌(貢獻)할 수 있는 중요한 점들을 모두 갖고 있다.
듀이의 교육사상(敎育思想)은 실용주의(實用主義)를 기초(基礎)로하는 변화(變化)를 근본(根本)사상(思想)으로 하여 교육을 경험(經驗)의 계속적인 재구성(再構成)으로 보았으며 교육의 목적(目的)을 교육의 과정(科程) 그자체에서 찾으려고 하였다. 그러므로 교육은 생활(生活)의 과정이지 성인(成人)생활(生活)을 위한 준비(準備) 또는 장래(將來)를 위한 준비(準備)가 아니라는 것이다. 또한 생활은 언제나 고정(固定)된 것이 아니고 변화(變化)해가는 것이기 때문에 교육은 성장(成長)해 가는 것이며, 그 자체(自體)가 목적일뿐만 아니라 성장(成長)인 것이다.
(1)교육(敎育)목적(目的): 듀이는 “교육이란 경험(經驗)을 개조(改造) 또는 재조직(再組織)함으로써 경험의 의미(意味)를 더해 주고 후속 경험의 진로(進路)를 지도(指導)할 능력(能力)을 증대(增大)시키는 것이다.”라고 정의(定義)하였다.

참고 자료

Ivor Morrish/교육이론의 선구자들/ 서울: 교육과학사/ 1987
장은세/현대교육을 확립한 15인의교육가 그들의 생애와 사상2부/ 서울: 밝은누리/ 2005 pp.51~65
임재윤/ 교육의 역사와 사상/ 서울: 문음사/ 2004 pp.311~321
최관겸, 박준영 외, / 교육사상의 이해/ 서울:형설출판사/ 2003 pp.194~200
임창재/ 교육사철학/ 서울: 양서원/ 1995 pp.213~218
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