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로저스의 현상학적 성격이론

저작시기 2007.11 | 등록일 2007.11.16 한글파일 한컴오피스 (hwp) | 8페이지 | 가격 1,300원

소개글

로저스의 현상학적 성격이론에 대해 자세히 기술한 리포트입니다^^

목차

1. 인간관
2. 기본가정
3. 주요개념
1) 현상학적 장
2) 자아
3) 자아실현경향
4. 성격의 발달
5. 사회복지실천에의 적용
1) 심리적 건강과 증상에 대한 관점
2) 치료목표
3) 치료적 관계와 실무원칙
(1) 촉진적 치료관계
(2) 치료자의 역할
(3) 실무원칙

본문내용

칼 랜섬 로저스(Carl R. Rogers)의 이론은 인간을 이해하는 데 있어 문제의 역사보다 `지금 여기에` (here and now)를 강조하므로 현상학적 성격이론으로 불린다. 로저스는 인간이 통합된 유기체로서 행동하기 때문에 전체론적 관점에서 접근해야 한다고 보았다. 그는 인간의 의식과 자기인식이 성격을 설명한다고 보았으며, 특히 자기(self)를 중요시하였다.
로저스는 인간이 어떻게 행동하는가는 그가 세계를 어떻게 지각하느냐에 달려 있다고 생각해, 인간행동이 무의식적인 어떤 힘에 의해 야기되는 것이 아니라고 믿었다. 즉, 행동을 가장 잘 이해하기 위해서는 개인의 내적 준거틀의 이해가 필요하다고 보았다(Rogers, 1951: 494).
로저스는 자신의 임상경험을 바탕으로 인간본성의 핵심이 근본적으로 합목적적이고, 전진적이며, 건설적이고, 현실적이며, 신뢰할 수 있다고 주장하였다.
로저스가 강조한 개인의 존엄성과 가치, 자기결정권, 사회적 책임과 상호성에 대한 소신은 사회복지실천 철학과 조화를 이루는 원칙이라 할 수 있다(Rowe, 1986).
사회복지실천에 중요한 또 다른 로저스의 가설은 따뜻하고 관심을 가져주는 치료적 관계를 통해 구현될 수 있는 자기이해와 성장을 위한 자원을 인간이 갖고 있다는 것이다(Raskin, 1985).로저스는 성공적 치료에 필요한 조건설정으로, 사회복지사는 치료적 관계에서 진실해야 하고, 일관성이 있어야 하며, 클라이언트에 대한 무조건적인 긍정적 관심을 가져야 하고, 클라이언트의 세계관에 공감해야 한다는 것을 강조하였다.

1. 인간관

로저스는 인간은 기본적으로 자유로우며 자신의 행동에 책임을 지고, 유목적적이며, 합리적이고 건설적인 방향으로 지속적으로 성장해나가는 미래지향적 존재라고 보고 있다. 따라서 이러한 선천적 잠재력을 발휘할 수 있는 조건들이 적절히 갖추어진다면 인간은 무한한 성장과 발전이 가능하다고 결론지었다.

참고 자료

이인정·최해경(2000), 인간행동과 사회환경, 나남
김동배·권중돈(2001), 인간행동이론과 사회복지실천, 학지사
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