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설화에 대하여

저작시기 2007.01 |등록일 2007.06.19 한글파일한컴오피스 (hwp) | 17페이지 | 가격 2,500원

소개글

설화, 전설, 민담, 신화에 대한 전반적인 내용

목차

1. 설화의 개념 및 특징
(1) 설화의 성격
(2) 설화의 갈래적 특징
(3) 설화의 기원과 전파

<신화>
1. 신화의 개념
2. 신화의 기능
3. 신화의 특징
4. 신화의 분류
5. 신화의 사유방식

<전설>
1. 전설의 개념 및 특징
(1) 전설의 개념
(2) 전설의 특징
2. 전설의 분류
3. 전설의 구조

<민담>
1. 민담의 특징과 기능
1) 민담의 특징
(2) 민담의 기능

2. 민담의 형식
(1) 서두와 결말의 형식
(2) 대립과 반복의 형식
(3) 진행의 형식

3. 민담의 전승과 재창조

4. 민담에 나타난 민중의식

<참고자료>

본문내용

1. 설화의 개념 및 특징

(1) 설화의 성격

설화는 글자의 뜻 그대로 ‘이야기’를 말한다. 그 이야기는 공동집단 사이에서 형성되어 입으로 전승되는 구전의 성격을 지닌다. 설화가 입으로 전승되는 과정에서는 이야기의 일정한 틀에 의존한다. 설화의 형식적으로는 이야기 구조를 전승 근간으로 하면서 내용적으로는 흥미성과 교훈성이 전승 원리가 된다.
설화속에는 민족의 언어 ㆍ문화ㆍ 역사 ㆍ신앙ㆍ 관습 ㆍ세계관, 그리고 소망과 낭만 웃음과 재치 또는 역경을 이겨내는 지혜와 용기등이 문학적으로 형상화 되어있다.

설화의 전반적인 특징을 살펴보면 다음과 같다.

첫째, 구전성이다. 설화는 입으로 전승되는 과정에서 특정한 몸동작이나 노래등과 무관하며 보통의 말로써 이루어지되 그 전승은 일정한 구조에 의존하게 된다.
설화의 구조는 전승현장에서 구연되는 이야기를 듣는 동안 자연스럽게 이해, 파악될 수 있는 바, 이 점은 구조나 표현이 훨씬 복잡한 소설갈래와 크게구별되는 요소이기도 하다.

둘째, 산문성이다. 설화는 보통 말로써 구연되며, 규칙적인 율격이 있는 것은 아니다. 노래가 들어가는 정도이다.

셋째, 구연 기회의 무제한성이다. 설화는 언제, 어디서나 이야기하고 들을 수 있는 분위기만 이루어지면 구연된다. 설화의 구연은 한 명 이상의 화자와 청자만 있으면성립된다.

넷째. 화자와 청자 대면성이다. 설화는 혼자 구연하지 않고 반드시 화자와 청자와의 대면관계 하에서만 구연이 이루어진다.

다섯째, 화자로서의 무자격성과 수련의 비전문성이다. 이야기를 들은 적이 있는 사람은 기억된 구조에 힘입어 누구나 화자가 될 수 있다.

여섯째, 문헌정착의 용이성이다. 문헌으로 정착되어도 변질될 가능성이 비교적 적기 때문이다.

일곱째, 보편성이다. 설화의 전승범위는 지리적 국경은 물론 언어적 국경까지 초월한다. 이러한 보편성은 설화가 여차 구비문학 갈래 중에서 자료면에서도 가장 풍부하고 다양한 양상을 보여줄 뿐만 아니라, 학문적 연구대상으로서도 가장 먼저 정립되고 널리 연구되는 분야로 가능케 했다.

참고 자료

김광순 외, 국문학개론, 새문사, 2003
최운식, 한국서사의 전통과 설화문학, 민속원
이부영, 한국민담의 심층분석 집문당 1995
이광순 외11명 공저 한국문학개론 경인문화사
장덕순 외, 구비문학개설 일조각
한국의 설화. 김화경. 지식산업사. 2002
한국인의 신화. 김열규. 일조각. 2005
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