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[서양사, 서양고대사]헬레니즘과 동서문화의 교류

저작시기 2007.01 |등록일 2007.06.09 한글파일한글 (hwp) | 10페이지 | 가격 300원

소개글

지난 학기에 제출한 리포트 입니다.
헬레니즘과 동서문화의 교류라는 제목으로
헬레니즘과 알렉산드로스에 대해 간단히 언급한 다음
헬레니즘의 영향을 받은 간다라미술이
불교를 따라 우리나라에 까지 전파되었다는 내용을 담고 있습니다.

목차

Ⅰ. 머리말
Ⅱ. Hellenism 문화
Ⅲ. Alexandros의 동방원정
Ⅳ. Gandhara 미술
Ⅴ. Gandhara 미술의 전파
Ⅵ. 맺음말

본문내용

머리말

현재 우리는 Internet이라는 매체를 통해 전 세계의 거의 모든 문화를 접하고 교류할 수 있다. 하지만 굳이 현대에 발달된 과학기술의 힘을 빌리지 않더라도, 인류의 역사에서는 오랜 시간동안 상호 교류(특히 동 ․ 서 간)를 통해 발전하면서 내려왔다. 특히 역사시대로 접어들면서 이러한 교류는 역사의 발전의 중요한 토대가 되었으며, 자생 문화 또한 타 문화와의 교류, 수용 및 융합의 과정을 거치며 새로운 문화로 창출, 발전하였다.
이러한 문화 교류라는 측면에서 바라봤을 때, 역사상 가장 먼저 이를 이룬 사람은 누구일까? 이에 대한 대답은 영화 ‘Alexander’를 통해 쉽게 찾을 수 있다. 이렇게 영화 등의 매체와 위인전, 각종 서적 들을 통해 대중에게 잘 알려진 것처럼 Hellenism 시기 Alexandros는 동 ․ 서간 문화 교류를 가장 먼저 이룩한 사람이다. 그가 떠난 동방 원정은 동양에 당시 고대의 서양 문화가 유입되는 원인을 제공하였으며, 이것이 수정과 변화, 전래의 과정을 거치면서 동양의 Gandhara 미술이 형성되었던 것이다.
하여 본고에서는 이 Alexandros가 떠난 동방 원정을 통해 전파된 서양의 문화가 동양 문화와 결합, 발전되는 과정을 그 결과물이라 할 수 있는 Gandhara 미술을 중심으로 살펴보도록 하겠다. 이 과정에서 우선 Hellenism이 무엇인지에 관해 간단히 알아볼 필요가 있고, 이후 Alexandros의 동방원정과 이로 인해 생겨난 Gandhara 미술과 그 전파에 대해 알아볼 것이다.

참고 자료

1. 논문
「간다라 미술의 교류 연구 특집 : 간다라 미술에 나타난 헬레니즘」, 박도화, 한국불교미술사학회, 강좌미술사, 2005
「간다라 미술의 교류 연구 특집 : Gandhara 불상과 중국 불상의 관계 비교 - 오호십육국시기를 중심으로」, 양은경, 한국불교미술사학회, 강좌미술사, 2005
「간다라 불상의 몇 가지 양식적 유형」, 이주형, 한국미술사학회, 미술사학연구, 1998
「한국미술의 사상과 예술세계 : 석굴암의 조성배경과 특징에 관한 연구 - 본존불과 전시, 비도, 후실에 조성된 조상을 중심으로」, 윤태석, 경희대학교 현대미술연구소, 2002
「행복, 욕구 그리고 자아 - 헬레니즘 철학의 이해」, 이창우, 철학연구회, 2003
「헬레니즘 - 정치적 공동체에서 탈정치적 공동체에로」, 이창우, 한국서양고전학회
「헬레니즘 조형의 광주 전파 - 헤라클레스 열풍과 사천왕상」, 권영필, 중앙아시아학회, 중앙아시아연구, 2002

2. 단행본
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『알렉산더 대왕』, 발레리오 마시모 만프레디 저, 이현경 역, 들녘, 2004
『알렉산더 대왕』, 피에르 브리앙 저, 홍혜리나 역, 시공사, 2003
『서양고대사』, 조인형, 강원대학교 출판부, 1996
『서양고대사』, Henry C. Boren저, 이석우 역, 탐구당, 1983
『서양고대사 강의』, 김진영 외, 한울아카데미, 1996
『서양사 총론 1』, 차하순, 탐구당, 2000
『중국통사 上』, 부락성 저, 신승하 역, 지영사, 1981
『한국고대민족사의 탐구』, 신천식, 서경, 2003
『한국사 통론』, 변태섭, 삼영사, 1996
『헬레니즘』, 윤진, 살림, 2003
『헬레니즘 세계』, 월뱅크 저, 김경현 역, 아카넷, 2002
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