검색어 입력폼

깔뱅(칼빈)의 인간론

저작시기 1997.01 |등록일 2007.06.07 한글파일한글 (hwp) | 39페이지 | 가격 4,000원

소개글

존칼빈의 인간론 연구 논문입니다.
참고 바랍니다.
본 연구는 깔뱅의 인간 이해를 통하여 인간 실존의 정체성을 확립하고 희망 속에 있는 인간을 제시하는데 그 목적이 있다. 후대 깔뱅연구가들과 인문주의자들은 깔뱅의 인간 이해를 비판했다. 그들은 깔뱅의 인간이해가 자학적이고 인간을 비천한 존재로 묘사하고 있다고 지적한다. 특히 과학의 부적합함과 무능력 및 무책임의 신학을 조장하고 있다고 비판한다. 물론 깔뱅이 인간 속에 학문과 예술에 있어서의 인간 이성의 기능과 선을 향한 인간의 도덕적, 윤리적 의지를 부인하지는 않지만, 인간의 이성과 의지는 하나님을 아는데 아무런 도움을 주지 못하며 결정적으로 악에 대해서 무력하다고 주장하고 있다.

목차

Ⅰ 서 론
A. 문제 제기
B. 연구 목적 및 방법
Ⅱ 인간의 하나님에 대한 인식과 자기 인식
A. 인간의 하나님에 대한 인식
B. 인간의 자기 인식
Ⅲ 하나님의 말씀
A. 율법과 복음
1. 율법
2. 복음
3. 율법과 복음의 조화
Ⅳ 창조된 인간
A. 창조의 목적
B. 영혼과 육체로 창조된 인간
C. 하나님의 형상
Ⅴ 타락한 인간
A. 죄의 본질
B. 원죄와 죄의 연관성
C. 자유 의지
Ⅵ 새로운 인간
A. 예수 그리스도와 연합
B. 칭의와 성화
Ⅶ 결 론

참고문헌

본문내용

Ⅰ.서론

A.문제제기

인간이란 무엇인가? 우리들은 누구인가? 나 자신은 어디에 있는가? 이 물음들은 자기 자신을 의식하게 되는 인간 자신 만큼이나 오래되었다. 인간만이 그렇게 묻고, 또한 분명히 자기 자신과 자신의 본질에 관하여 묻지 않을 수 없다. 그것은 바로 그의 의문이다. 이처럼 인간 자신을 인식하게 하는 이 질문은 인간 자신 만큼이나 오래된 질문이지만, 쉽사리 해답을 발견하지 못한 채 인간은 인간에게 가장 큰 비밀이 되어 왔다.
[숨은설명:시작]

[숨은설명:끝]

[숨은설명:시작]

[숨은설명:끝]

하나님의 말씀인 성경이 제시하고 있는 인간이해의 가장 특징적인 선언은 사람이 하나님의 형상으로 창조되어졌다는 가르침이다. 그러나 하나님의 형상을 따라 창조되었던 인간이 죄라는 사슬로 인하여 하나님의 동산 에덴에서 쫓겨나고 하나님으로부터 멀어져야만 하는 인간의 속성 안에는 엄청난 의문이 제기되었고, 수 없이 많은 사람들이 이 의문에 대한 정의와 판단을 내렸지만 아직도 인간에게 만족할 만한 해답이 되지못하였다. 왜냐하면 인간은 이 질문을 던지는 동시에 받는 자이기 때문에 그에게 주어지는 모든 대답들은 결국 인간에게는 불충분할 수 밖에 없기 때문이다. 그럼에도 불구하고 인간은 끝임 없이 자기 성찰적 물음의 가능성과 필연성을 갖는다.
오늘날처럼 인간성 존중에 위기감을 느끼는 시기도 없었을 것이다. 인신매매, 성폭행, 자살, 아비가 자식을 죽이고 자식이 아비를 죽이는 시대에 우리들은 살고 있다. 이 세상은 더욱더 악한 세상으로 흘러가고 있으며, 또한 기상천외한 사건들은 그야말로 이 시대의 가치관을 그대로 반영하고 있는 것들이다. 이처럼 다가치화로 혼란한 사회 속에서 살아가는 오늘 우리들에게는 올바른 인간관이 필요로 하는 것이다.
인간에 대한 이해는 진정한 의미에서 자기 겸손과 고백이라고 할 수 있다. 그것은 십자가를 통해야만 하는 인간 실존의 한계를 가장 잘 표현해 준다고 할 수 있다. 그러기 때문에 종교 개혁의 신앙과 개혁 교회의 신학을 정립한 깔뱅의 인간 이해는 더더욱 큰 의미와 의의가 있다고 할 수 있다.
깔뱅은 과연 인간을 어떻게 보고 있으며 인간을 어떻게 말하고 있는가? 그는 이렇게 전제한다.

참고 자료

J.Calvin, Institute of the christian Religion, 김 종흡, 신복윤, 이종성, 한철하 공역, 「기독교강요」, (서울:생명의 말씀사, 1988)
------, Commentares on the Epistle of paul to the Roman and Thessalonians, Tr.R. Mackenzie, Grand,(Rapids: W.M.B.Eedmans, 1973)
J.Moltman, 전경연 역, 인간, 복음주의 신학총서 10, (서울:종로서 적,1986)
enerich coreth, 진교훈 역, 철학적 인간학, (서울:대한기독교출판사, 1986)
Torrance, T.F, Calvin`s Doctrine of Man, (London; Lutter worth Press, 1952)
Wihelm. Niesel, 이종성 역, 칼빈의 신학, (서울;기독교서회, 1973)
프랑시스 웬델, 한국 칼빈주의 연구원, 칼빈의 신학서론, (서울;기독교 문화사, 1986)
J.하류튜니안, 이 디모데 외 1역, 칼빈 주석학적 조직신학, (서울;기독교 문화출판사, 1979)
전 경 연 , 칼빈의 생애와 신학사상, 복음주의 신학총서 27, (서울:대한 기독교서회, 1984)
이 종 성 , 신학적 인간학, (서울:대한기독교출판사, 1979)
-------, 칼빈, (서울:대한기독교출판사, 1981)
이 형 기 , 종교개혁신학사상, 루터와 칼빈을 중심하여, (서울:장로회신 학대학출판부, 1988)
고 신 일 , 「웨슬리안의 눈으로 본 칼빈의 인간이해」, (서울:소망사, 1991)
김 하 진 , 주제별 칼빈주의, (서울:한국문서선교회, 1988)
황 성 규 , 칼빈의 인론, 칼빈 신학의 현대적 이해, (서울; 한신대출판 부, 1978)
정 원 범 , 교수 논단, 깔뱅에 있어서의 칭의와 성화, (대전:대전신학 보,1992)
------- , 교수 강의노트, 깔뱅의 신학, (대전:대전신학교, 1992)
김 종 현 , 칼빈의 인간론, 석사학위논문, (서울:한신대학원, 1985)
최 홍 식 , 인간론 2, 평신도 신학 강좌 3, (국민일보, 1990)
다운로드 맨위로