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[사회과학](논문)러장종족의 전통과 종교

저작시기 1997.01 |등록일 2007.06.01 한글파일한글 (hwp) | 59페이지 | 가격 2,000원

소개글

러장종족은 인도네시아 수마뜨라에 있는 50여개의 종족중 하나입니다.

목차

제목
목차
서문
본문
1장 소개
A. 지정학적 위치
B. 주민들의 사정
1. 기원
2. 유입인들
3. 마르가의 형성과 촌장
4. 러장엄빳뻐뚤라이의 형성
5. 소득원
6. 종교
7. 언어
8. 문자
C. 요약
2장 종교와 전통
A. 종교
1. 러장종족의 전통종교
a) 정령숭배(물활론)
(1) 세맛 불라우 러깟
(2) 세맛 삐똑
(3) 세맛 라웃
b) 전통지키기
2. 힌두교와 불교
a) 힌두교와 불교의 유입
b) 힌두교와 불교의 영향
3. 이슬람
a) 이슬람의 유입
b) 이슬람의 영향
c) 혼합주의적 삶
d) 샤피종파의 영향
4. 기독교
a) 기독교의 유입
b) 기독교의 영향





B. 전통신앙
1. 신들에 대한 믿음
2. 마력에 대한 신앙
3. 초능력에 대한 신앙
4. 자연현상들에 대한 신앙
5. 의식과 꺼제이 춤
C. 요약
3장 게까이이(GKII) 교단과 선교회
A. 게까이이(GKII)교단
1. 게까이이 교단 설립배경
a) 남부수마트라로 들어온 복음
b) 웩(WEC) 선교부의 참여
c) 게뻬이이(GPII)가 게뻬이(GPI)로 바뀜
d) 새로운 비젼
e) 쭈룹에서의 계속적인 사역
f) 게뻬이-벙꿀루에서의 사역과 그 결과
g) 쭈룹(Curup)지역 사역의 성장
h) 단중에님에서의 회의
i) 게뻬이(GPI)가 게까이이(GKII)되다
2. 게까이이의 계속적인 성장
a) 1949 - 1967
b) 1968 - 1989
c) 1989 - 1993
B. 게까이이의 선교에 대한 부담
1. 라흐맛선교부의 탄생배경
a) 뿌려진 복음의 씨
b) 처음맺은 복음의 열매
2. 라흐맛선교부의 탄생
a) 목적
b) 사역전략
c) 재정
3. 라흐맛선교부의 설립 기초
4. 현존하는 전도처
a) 꺼빠히앙
b) 바뚜반둥
5. 현재 진행중인 프로그램
C. 요약





4장 게까이이에 대한 보편적 그리고 선교학적 분석
A. 보편적 분석
1. 러장종족의 원례 신앙에 관한 고찰
2. 정령숭배가 그렇게 강화된 이유
3. 복음전파의 방해 요소들
a) 복음전파자 측
b) 복음을 듣는자 측
B. 게까이이에 대한 선교학적 고찰
1. 신학적 접근
a) 주 예수의 사역 형식
(1) 선택
(2) 제자삼고 가르치는 일
(3) 파송과 증가
b) 바울 사도의 사역 형식
(1) 가르침과 설교
(2) 동역자 선택
2. 문화적 접촉
a) 상황화
b) 전통
3. 사회적 접촉
a) 방문
b) 개인적 대화와 간증
c) 의료사역
d) 교육
e) 문서와 녹음 테잎
f) 라디오 방송사역
C. 요약
결론 및 제안
A. 요약
1. 러장종족
a) 지정학적 측면
b) 가족적 측면
c) 사회적 측면
d) 전통적 측면
e) 종교적 측면
f) 문학적 측면
2. 게까이이교단
B. 제안

본문내용

1. 기원.
전해 오는 이야기에 따르면 옛날부터 벙꿀루 지역에 이미 사람이 살고 있었다. 그들은 꺼따훈(Ketahun)강, 서룻(Serut)강, 정갈루수(Air Jenggalu)강, 러마우(Lemau)강, 히땀(Hitam)강의 강변과 강하구 그리고 서레바르(Selebar)마을, 부킷바리산(Bukit Barisan)과 붕꾹(Bungkuk)산 지역에 거주하였다. 이 정착민들가운데 러장종족도 포함되어 있는데 러장종족은 오지와 산지 그리고 언덕배기에 살았다. 그들이 거주하던 장소는 단순한데 동굴에서 살기도 했다.
네덜란드의 인도네시아 통치시기에(Hindia Belanda)는 바타비아취 게노찹(Bataviaasch Genootschap)이란 이름의 박물관이었던 국립도서관에 벙꿀루에 있던 고상한 왕국의 족보에 관한 이야기가 기록된 멀라유 원고들을 접할 수 있다. 이것들은 구전을 통해 아궁왕(Ratu Agung)부터 기록되어 있는데 민중들은 이 왕을 현재까지도 벙꿀루주민들에 의해서 신성시되는 산인 붕꾹(Bungkuk)산에서 온 신으로 믿었다. 이 멀라유 원고(原稿)에 아궁왕은 ‘러장사와(Rejang Sawah)’라는 백성들을 거느린 방꿀루(Bangkulu(Bengkulu))의 왕이었다. 그들은 키가 크고 요추의 가장자리가 좀더 긴 신체 구조를 가지지 않았나 하고 생각되는데 그 이유는 러장버리꾸르(Rejang berikur(berekor):꼬리를 가진 러장)이란 별명을 가졌기 때문이다.
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