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행정문화

저작시기 2007.05 |등록일 2007.05.21 한글파일한글 (hwp) | 31페이지 | 가격 2,000원

소개글

대구에는 순대를 소금에 찍어먹고, 부산에서는 순대를 쌈장에 찍어 먹는다. 또, 우리나라에서 노동력과, 식량으로 상징되는 소가 인도에서는 신성시되어 사람보다 더 대접을 받는다. 이처럼 어느 국가나 지역에서 문화적인 차이는 여러 가지 요인들이 작용하여 서로 다르게 나타난다. 한 문화를 성립시키는 요소는 헤아릴 수 없을 정도로 많겠지만 크게 네 가지로 나누어 볼 수 있다. ① 종교, 예술, 신념 및 신화 등을 포함하는 가치와 관련된 것들, ② 상징적 장치인 언어, ③ 결혼, 가족관계 및 지연적 연결 등과 같은 사회적 관계, ④ 사회의 구조적 분화와 복잡성 및 물질적 발전과 관련된 기술과 경제로 구분 할 수 있다. 이러한 요소들은 하나의 문화를 구성하면서 독자적인 기능과 작용을 하지만 내면적으로는 서로 관련되어 지탱됨으로써 구조적, 기능적으로 통합된 전체를 이루고 있다. 문화의 변화는 좀처럼 일어나기 어려운 것이지만 장기적으로 보면 문화는 변하기 어려운 성질을 가지면서도 위와 같은 요인들로 인하여 변하게 된다. 더 자세히 알아보면, 한 국가 또는 사회의 문화는 사회구성원 개개인의 내면적 정신세계로 침투되어 가치체계를 형성하여 종교나 예술로 승화되거나 신화를 창조하고 신념을 갖게 하며, 언어라는 상징적 장치에 의해서 전수된다. 또, 문화는 독특한 결혼양식이나 가족관계 혹은 공동체 형성과 같은 사회현상 속에서 이루어지는 여러 가지 사회적 관계와 가정이나 국가의 물질적 상태나 경제적 행태에 영향을 미치는 기술이나 경제적 특성으로 나타나게 된다. 이러한 한 국가의 일반문화는 흔히 민족성이나 국민성으로 그 유형을 설명하게 되는데 체제적 관점에서 보면 한 국가의 고유한 민족성이나 국민성은 상위체제인 전체사회의 문화이고 사회구성원 개개인에 의해서 소속되어 있는 하위체제 속으로 침투되어 그 체제의 활동과 현상에서 표출되어 존재하게 된다. 따라서 일반문화가 행정체제 또는 행정조직에 투영되어 행정현상과 행정행태에 내재되어 있는 문화가 곧 행정문화인 것이다. 또한, 역으로 행정조직자체가 문화의 개체로서 일반문화의 일부로 존재하게 된다.

목차

Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론

1. 행정문화

1.1 행정문화의 정의
1) 문화의 정의
2) 조직문화의 정의
3) 행정문화의 정의

1.2 행정문화의 특성
1) 일반적 특성
2) 조직문화의 특성
1.3 행정문화의 기능

1) 순기능
2) 역기능
1.4 행정문화의 변화

1) 포스트모더니즘으로 인한 변화
2) 문화, 행정문화, 조직문화의 관계에 의한 변화
2. 선진국과 개발도상국의 행정문화 비교

2.1 홉스테드(Hofstede)의 모형
2.2 선진국의 행정문화
2.3 개발도상국의 행정문화

3. 한국행정문화의 특성과 개선방안
3.1 역사적 배경
3.2 역사 속에 나타난 행정문화의 개혁
3.3 한국행정문화의 문제점과 개선방안
※규제 일몰제
※행정서비스 헌장제 (대전시 홈페이지)
※ 다면평가제
※ 온정주의
※신 상피제
※행정편의 위주의 소극적·형식적인 무사안일 민원처리 사례
Ⅲ. 결론

본문내용

대구에는 순대를 소금에 찍어먹고, 부산에서는 순대를 쌈장에 찍어 먹는다. 또, 우리나라에서 노동력과, 식량으로 상징되는 소가 인도에서는 신성시되어 사람보다 더 대접을 받는다. 이처럼 어느 국가나 지역에서 문화적인 차이는 여러 가지 요인들이 작용하여 서로 다르게 나타난다. 한 문화를 성립시키는 요소는 헤아릴 수 없을 정도로 많겠지만 크게 네 가지로 나누어 볼 수 있다. ① 종교, 예술, 신념 및 신화 등을 포함하는 가치와 관련된 것들, ② 상징적 장치인 언어, ③ 결혼, 가족관계 및 지연적 연결 등과 같은 사회적 관계, ④ 사회의 구조적 분화와 복잡성 및 물질적 발전과 관련된 기술과 경제로 구분 할 수 있다. 이러한 요소들은 하나의 문화를 구성하면서 독자적인 기능과 작용을 하지만 내면적으로는 서로 관련되어 지탱됨으로써 구조적, 기능적으로 통합된 전체를 이루고 있다. 문화의 변화는 좀처럼 일어나기 어려운 것이지만 장기적으로 보면 문화는 변하기 어려운 성질을 가지면서도 위와 같은 요인들로 인하여 변하게 된다. 더 자세히 알아보면, 한 국가 또는 사회의 문화는 사회구성원 개개인의 내면적 정신세계로 침투되어 가치체계를 형성하여 종교나 예술로 승화되거나 신화를 창조하고 신념을 갖게 하며, 언어라는 상징적 장치에 의해서 전수된다. 또, 문화는 독특한 결혼양식이나 가족관계 혹은 공동체 형성과 같은 사회현상 속에서 이루어지는 여러 가지 사회적 관계와 가정이나 국가의 물질적 상태나 경제적 행태에 영향을 미치는 기술이나 경제적 특성으로 나타나게 된다. 이러한 한 국가의 일반문화는 흔히 민족성이나 국민성으로 그 유형을 설명하게 되는데 체제적 관점에서 보면 한 국가의 고유한 민족성이나 국민성은 상위체제인 전체사회의 문화이고 사회구성원 개개인에 의해서 소속되어 있는 하위체제 속으로 침투되어 그 체제의 활동과 현상에서 표출되어 존재하게 된다. 따라서 일반문화가 행정체제 또는 행정조직에 투영되어 행정현상과 행정행태에 내재되어 있는 문화가 곧 행정문화인 것이다. 또한, 역으로 행정조직자체가 문화의 개체로서 일반문화의 일부로 존재하게 된다.
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