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[문화]이슬람의 육신오주에 대해서

저작시기 2007.01 |등록일 2007.04.14 한글파일한컴오피스 (hwp) | 7페이지 | 가격 1,000원

소개글

이슬람의 육신오주에 대한 글입니다.

목차

Ⅰ. 서론
- 이슬람의 형성

Ⅱ. 본론
1.이슬람의 다섯 가지 실천
① 신앙의 고백 의무
② 기도의 의무
③ 자선의 의무
④ 라마단의 금식의 의무
⑤ 성지순례의 의무

2.이슬람의 여섯 가지 믿음
① 창조주에 대한 믿음
② 천사들에 대한 믿음
③ 성서들에 대한 믿음
④ 선지자들에 대한 믿음
⑤ 부활에 대한 믿음
⑥ 정명에 대한 믿음

Ⅲ. 결론

Ⅵ. 참고문헌 및 참고사이트

본문내용

Ⅰ. 서론 - 이슬람의 형성에 대해서
6세기 후반에 들어 비잔틴 제국과 페르시아의 사산조 간의 오랜 전쟁으로 말미암아 아프리카와 아시아를 왕래하던 대상들은 다른 지역보다 아라비아 반도를 더욱 안전한 통행로로 선호하게 되었다. 이런 가운데 몇몇 도시들은 성장하여 이와 같은 교역의 신장을 주도하고 이익을 취하게 되었다. 그 중에서 가장 두드러진 도시는 메카였다. 570년경 이 도시의 지배 부족이며, 아브라함의 아들 이스마엘의 자손이라고 주장하는 쿠라이쉬족으로부터 무함마드가 출생한다.
그는 쿠라이쉬족의 하심가에서 출생했으며, 어려서 고아가 되었다. 그는 삼촌에 의하여 양육되었다. 성인이 되어 부유한 카디자에게 봉사하다가 그녀와 결혼하여 경제적 안정을 얻게 되면서부터 중년에 이르도록 부유한 상인으로서의 생활을 계속한다. 610년경 그는 신들인 상태의 종교적 체험을 겪게 되는데, 이 체험은 그 자신의 생애뿐만 아니라 궁극적으로 전 세계의 많은 부분을 변화시키는 것이었다. 당시 아라비아 반도의 주민 대다수는 다신교를 믿고 있었으며, 기껏해야 아랍어로 하나님을 뜻하는 ‘알라’라고 불리는 한층 강력한 신의 우월성을 어렴풋이 깨닫고 있었을 따름이었다. 그러나 무함마드는 종교적 체험을 통하여 알라 이외에는 신이 없다는 유일신 사상을 갖게 되며, 신이 그에게 계속 보내오는 메시지를 바탕으로 유일신 사상을 주변에 전파하려고 애쓴다. 그러나 그의 이런 노력은 쿠라이쉬 부족 지도자들이 그들의 이해에 반한다는 생각 때문에 배척되었고, 커다란 성공을 거두지 못하다가, 622년에 수백명의 추종자와 함께 메디나로 이주한다. 이해는 후에 이슬람역의 원년이 된다

참고 자료

- ‘이슬람문화’ 최영길 알림 2000
- ‘한국속의 이슬람’ http://www.geocities.com/
- ‘한국아랍친선협회’ http://www.koafs.or.kr/
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